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公无渡河

年代: 先秦两汉 作者: 朝鲜津卒霍里子高妻丽玉

公无渡河
“公无渡河”句:公:古代对男子的敬称。
无:不要的意思。
这句诗是妻子请求丈夫不要横渡波涛汹涌的河流。
,公竟渡河。
堕河而死,将奈公何!
作品赏析:
《公无渡河》,又名《箜篌引》,是乐府古辞。《乐府诗集》收入《相和歌辞》之《相和引》。《古今乐录》曰:“张永《技录》相和有四引,一曰箜篌,二曰商引,三曰徵引,四曰羽引。箜篌引歌瑟调,东阿王辞。”崔豹《古今注》载:“《箜篌引》者,朝鲜津卒霍里子高妻丽玉所作也。子高晨起刺船而棹,有一白首狂夫,披发提壶,乱流而渡,其妻随呼止之,不及,遂堕河水死。于是,援箜篌而鼓之,作《公无渡河》之歌。声甚凄怆,曲终自投河而死。霍里子高还,以其声语妻丽玉。玉伤之,乃引箜篌而写其声,闻者莫不堕泪饮泣焉。丽玉以其声传邻女丽容,名曰《箜篌引》焉。” 此诗短短四句十六字,篇幅虽小,却隐藏着一个凄美悲怆的故事。据《古今注》所言,诗中的“公”乃一“白首狂夫”, 其人“披发提壶,乱流而渡”。称他为“狂夫”,是指其精神上受过巨大打击,以至于失去常性,行同癫狂,故而才会有冠不束,“披发”奔行。“提壶”二字,则表明此公性癖饮酒,壶不离手,最终不顾危险,“乱流而渡”。而更令人唏嘘的则是,狂夫之妻“随呼止之,不及,遂堕河水死”,颇有一种“生不同时死同穴”之坚贞与决绝。此诗即是其妻在投河之前哀号悲吟的动人篇章,可谓“闻者伤心,见者落泪”。唐代诗人王建诗亦云:“幸无白刃趋向前,何用将身自弃捐!”可见,在没有外力威逼的情况之下,若不是经历着巨大的悲痛,若不是对丈夫抱有同情的理解,谁又会轻易放弃生命,随夫共赴黄泉呢?全诗所表达的正是一种强烈的超越生命的悲剧艺术,虽历经千百年,仍能动人心魄,引发共鸣。 后世文人尝以《公无渡河》此一乐府旧题为题材,续篇不断,佳作迭出。除了王建、李贺之外,还有李白、温庭筠、唐庚等人。李白诗云:“旁人不惜妻止之,公无渡河苦渡之。”更是对此诗所体现的人生悲剧的完美诠释。(温瑞 整理)