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  • 兴的界说

    赋、比、兴之说,始见于《周礼·春官·大师》:“大师……教六诗:曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂。”继而《毛诗·序》将风、赋、比、兴、雅、颂并称诗之六义。至《毛诗正义》又予分解:“赋、比、兴是诗之所用,风、雅、颂是诗之成形。”阐明了风、雅、...

  • 太古遗音(五古对仗篇)

    【魏晋篇】  零壹◆张协  杂诗  01、浮阳映翠林,回飚扇绿竹。  02、腾云似涌烟,密雨如散丝。  03、轻风摧劲草,凝霜竦高木。  04、胡蝶飞南园,流波恋旧浦。  05、荒庭寂以闲,幽岫峭且深。  06、云根临八极,雨足洒四溟。  ...

  • 何为蜂腰格

      偷春格外,律诗的对仗还有一种变格,称为蜂腰格。所谓蜂腰格,其实就是一首律诗中,只有颈联对仗:  塞下曲  李白  五月天山雪,无花只有寒。  笛中闻折柳,春色未曾看。  晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。  愿将腰下剑,直为斩楼兰。  折杨柳  ...

  • 何为借对

      借对,或称假对。借对分为两种,一种是借义,就是利用词的多义性,通过该词的某一义项与对句中相应的字词构成对仗。例如杜甫《曲江》:  酒债寻常行处有,  人生七十古来稀。  又杜甫《九日》:  竹叶于人既无分,  菊花从此不须开。  杜牧《...

  • 李白《夜下征虏亭》诗赏析:山花如绣颊,江火似流萤

      船下广陵去,  月明征虏亭。  山花如绣颊,  江火似流萤。  这首五言绝句,约作于唐玄宗开元十四年(726)春,自江宁县(今南京市的核心地区)乘舟沿长江东下赴广陵郡(今江苏扬州)时。当年李白25岁,风华正茂,出川刚两个年头,正在东南地...

  • 宋代文人笔下的元宵节

    现如今,在元宵佳节,不少人会带着全家老少一起出来玩,逛花灯、猜谜语等。这个习俗一直持续了很多年。不过,在古代,受封建礼教的束缚,女子都是“三步不出闺门”,只有到了元宵节和上巳节(农历三月初三),才可以出来,观花灯或者和自己心仪的男子幽会。所...

  • 庭院无风花自飞——邵雍击壤体的渊源与体式

    《伊川击壤集》中的诗篇载录了邵雍的思想、学术、志愿、情感与德行,是他的生平经历与人格风范的艺术化反映。从形式与内容方面来看,邵雍所创造的击壤体既确立了文人诗的种全新的体式规范,又凝聚了北宋时代的理学思潮,是儒门哲理诗的轴心体现。一击壤体的形...

  • 中国古典文学中的佛学之光

    佛学和中国文学的关系自古密切。公元67年前后,佛学传入中国,渐渐和中国文人结下了深厚渊源。魏晋时期的玄学使佛教逐步中国化,佛学重义理、重哲学思辨的特征,深深影响了中国文人的人格修养和审美心理。佛教对中国文学的发展影响颇为深远,第一表现在佛典...

  • 古代名人的20首教子诗

    “少年辛苦终身事,莫向光阴堕寸功。”我国自古以来就有重视家庭教育的优良传统,许多名人教子诗文至今广为流传,立志修身,惜时待人,首首蕴藏大智慧。下面这20首教子诗,一起学习。...

  • 发纤穠于简古,寄至味于淡泊

    发纤穠于简古,寄至味于淡泊 ——浅谈拓展诗的意象空间   诗之美来自意境,诗之意由诗的意象构成的。所以一首诗写的成功与否,关键在于诗的意象所营造而成的意境是否被读者接受,引起读者的共鸣。   然而,一首诗的容量毕竟是...

  • 司空图美学理论刍议——谈《二十四诗品》

        在中国古代文学理论发展史上,司空图《诗品》是一部影响深远的理论著作。它是用四言韵语写成的,一共二十四则,每则一十二句。因为梁代钟嵘撰有《诗评》一书,亦名《诗品》,所以后人每将司空图《诗品》称为《二十四诗品》,以示...

  • 格律诗创作三十八句口诀

    格律诗创作三十八句口诀 格律诗中平仄明,声律关系要弄清。 佩文古韵为依据,平上去入在其中。 句内平仄相间错,联内平仄要对应。 两联之间粘相处,一韵到底应平声。 律诗起承接转合,中间两联对仗行。 一三五可约不论,二四六字声分明。 基本句式仅四...