到了西湖，必定要去参拜岳王庙。

　　岳王庙在西湖北岸，栖霞岭南麓。庙门坐北朝南，大门顶上竖行直书三个髹金大字“岳王庙”。大门两侧联语便是岳飞《满江红》中的雄词伟句：“三十功名尘与土，八千里路云和月。”未及拾阶而进大庙，一股凛凛正气和烈烈雄风，陡然盈塞心胸。

　　入庙门，有石铺甬道通到忠烈祠。大殿外檐间，是叶剑英所书“心昭天日”的匾额，耀人心目。大殿正中，是岳飞的戎装坐像，着金甲紫袍，手按佩剑，眉宇间正气凛然，不怒而威，观之可想见当年岳飞叱咤风云，令胡虏闻风丧胆的英雄气概。

　　岳飞出生在一个动荡的时代。靖康之变，金兵入侵，徽、钦二帝被俘，北宋灭亡。山河破碎，风雨飘零，这样的时代呼唤真正的英雄，考验铁血男儿。20岁的岳飞怒发冲冠，拍案而起，走出柴门，应招参军。他要去饥餐胡虏肉！他要去渴饮匈奴血！他要去收拾旧山河！临行前，岳母在儿子背上刺下了四个字：“精忠报国”。

　　忆往昔峥嵘岁月稠。岳飞从军后，由于他英勇善战，屡建奇功，迅速从士兵升为主帅。公元1140年7月，金兀术统率数万人马，包括其精锐之师的“拐子马”和“铁浮图”前来偷袭郾城。岳飞出城迎战，他命令全军将士手持刀斧，冲入敌阵，下砍马足，上砍敌首，致使金兵伤亡惨重，全线溃退。岳家军乘胜追击，先锋部队直达朱仙镇，距汴京仅45里地。金兀术不得不承认“撼山易，撼岳家军难！”这鬼骇神愁、惊心动魄的一役，成为历史上著名的以少胜多的郾城大捷。

　　过精忠桥，来到北碑廊，这里陈列着岳飞的诗词、手书、奏札和画像等石刻。其中最醒目的是岳飞的那首《满江红》：

　　怒发冲冠，凭栏处、萧萧雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

　　靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。

　　岳飞不仅是一位驰骋沙场的英雄，而且是一位才华横溢的诗人、书法家。他戎马倥偬中的吟哦，既有气冲牛斗的豪情、寄情山水的远志，也有功成身退的襟怀。壮怀激烈的《满江红》，慨当以慷的《满江红·登黄鹤楼有感》，幽怨凄婉的《小重山》，岳飞这硕果仅存的三首词都堪称宋词中的极品，《满江红》一词甚至被称为“孤篇压两宋”。

　　遥想当年，岳飞写下《满江红》的时候，心中必定回荡着郾城大捷的喜悦。可正当岳飞要与部下乘胜追击，“直捣黄龙府，与诸君痛饮尔”时，高宗与秦桧竟下令退兵。原来，宋高宗赵构并不想真正恢复中原，他怕被俘的钦宗回来后，自己的皇位不保，因此千方百计苟安乞和。君臣沆瀣一气，作践着华夏河山。赵构与秦桧密谋策划，先是指令岳家军不准深入敌区，然后又命令杨沂中与张俊等部队从淮北前线撤退，使岳家军处于孤立无援的境地。紧接着竟在一日之内下12道金牌，勒令岳飞班师。岳飞见此，仰首悲叹：“十年之功，毁于一旦！”被迫班师回杭州后，岳飞即被免去了兵权，委以枢密副使的空衔。

　　岳飞虽然军权旁落，但仍念念不忘抗金大业，成为赵构与金议和的最大绊脚石和眼中钉。于是，赵构指使秦桧收买叛徒，制造“谋反”证据，陷害岳飞。公元1142年元月27日，岳飞被秦桧以“莫须有”的罪名杀害于杭州大理狱风波亭，时年39岁。我想，这一天的杭州，一定是乌云翻滚，大雨滂沱，西湖在恸哭。

　　一代民族精英岳飞，他生活在封建极权之下，碰到的又是一个卑劣而残忍的昏君，他的大略雄图注定要付之流水，他的满腔热血所谱写的也注定是一曲千古悲歌。

　　墓草离离，一缕忠魂，一抔黄土。我肃立在岳飞墓前，一声长叹。

　　转过身来，岳飞墓前石阶下的墓阙两侧，反剪双手面墓而跪的，是陷害岳飞的秦桧、王氏（秦桧妻）等四个奸人的铁像。“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，这副对联，为那段不堪回首的历史留下了公正的注解。尽管也有人对在美丽的西子湖畔安放这四尊丑陋的铁像颇有微辞。但我想，它的积极意义是不可低估的，它永远教育人民，什么是正义和高尚，什么是邪恶和耻辱。据闻，文革期间，林彪、“四人帮”的爪牙不但平了岳坟，也毁了铁人像。如今的一切都是后来修复的。是啊，千秋功罪，自有后人评说。坟墓可以被铲平，铁像可以被毁掉，但是，过去是不能忘记的，人民的裁判也是不能不执行下去的。

　　在人类历史的舞台上，有无数人物演出过自己的正剧、喜剧、丑剧、悲剧。有的昙花一现；有的悄无声息；有的暗淡无光；有的则如明月高悬，其光芒随时间推移愈加耀眼夺目。

　　这样想着，心里开始释然。我收拾起沉重的心情，走出岳王庙，是时，夕阳斜照，西湖无声，惟有万古不息的逸怀浩气和骀荡长风自湖中迎面吹来。