小的时候，因为没有别的爱好，也没有什么钱，而读书又是一种廉价的娱乐方式，小时候家里有两本书给我印象很深：一本是《名贤集》，上面是古代贤人的话，一本是《半本三侠剑》，这是根据民国期间民间说书的脚本出版的，讲的是黄天霸的父亲黄三太的事。我看这本书的时候是小学三年级，因为个子矮，就把书放在桌子上，跪在凳子上读

　　“我好像天生不成熟，做学问是直觉。喜欢高兴的事，愿意研究别人不太在意的问题，我正在写一本关于笑话的书，从传统的‘笑事’（溢出正常范围史事）也可见人们关注所在。”……从《中国人的幽默》、《游民文化与中国社会》到《中国饮食文化史》，再到这本关于笑话的书，中国社会科学院文学研究所研究员王学泰治学，总乐于从平常之事着眼，举凡人生的学问，每每涉笔成趣，所论之题看似率性为之，却都渊源自有，并根植于自身阅历，浸透着对人世的体察与认知。

　　王学泰读书颇杂，而自认为读优秀的作品能助人破除“四气”——浮躁之气、油滑之气、暴戾之气、痞棍之气。8月12日，年近七十的王学泰接受《第一财经日报》记者独家专访，娓娓道来自己的读书生活，诸多历史掌故中，穿插着对人世的体悟。

　　我读书很杂，没有目的，凡是自己不知道的事物都感兴趣，所以注定了我是特别浅薄。

　　小的时候，因为没有别的爱好，也没有什么钱，而读书又是一种廉价的娱乐方式，小时候家里有两本书给我印象很深：一本是《名贤集》，上面是古代贤人的话，一本是《半本三侠剑》，这是根据民国期间民间说书的脚本出版的，讲的是黄天霸的父亲黄三太的事。我看这本书的时候是小学三年级，因为个子矮，就把书放在桌子上，跪在凳子上读。要吃饭了，就拿一个毛笔帽蘸上红的朱砂印，盖上一个圈。五年级的时候，又读了巴金的《家》。

　　1954年，我上初中，在北师大附中，每天都要从琉璃厂经过，琉璃厂有很多旧书，那时到那里看书的人很少。租书也便宜，一分钱一本，可以看48小时，和摊主熟了以后，押金也不用交，这些书大多是旧派武侠小说。我最爱看郑政因、白羽、徐春羽的作品。也看还珠楼主，但不喜欢他那吞吐飞剑，千里之外取仇敌项上人头的云山雾罩。1956年在一片公私合营声中这些出租书铺也大多倒闭。我只得在校图书馆借书看。北京师大附中有个令许多中学羡慕的图书馆，藏书很多。在学校图书馆中主要借两类书看，一类是童话、寓言、民间故事；一类是古典诗词。记得龙榆生所选的《唐宋名家词选》1956年刚刚出版时我就兴冲冲跑到劝业场大楼买了一本。

　　当时琉璃厂旧书店、古玩店都是素墙青瓦，简朴的门窗，显得那样平和谦卑而有文化气。到书店无论是买书或者随便翻翻，都受到欢迎和尊重。那时建国不久，各种文玩堆满了古玩店，旧书也不值钱，明万历以后的刻本如果不是走俏书才几块钱一本。清末民初“同文书局”、“扫叶山房”的石板写印书一函（4~8）不到一块钱，我买的《世说新语》6本5角钱。民国时商务的《四部丛刊》、中华的《四部备要》中散本都是五分钱一本，品相特别好的也才一毛钱一本。康熙朝的圣旨，是用黄缎子做的，很大，才五块钱一份（可以做枕头套）。我在那里开了眼界。这是我的文化启蒙时期。

　　初三暑假开始上北京图书馆看书，1957年到1960年这三年读了很多书，那时候我在65中念高中，坐5路车到北池子北海边上的北京图书馆，每天下午4点放学去，读到图书馆关门——晚上9点30分，再回家吃晚饭。什么书都读，特别杂：《论语》、《变态心理学》、《梦的解析》，还抄录了《孙子兵法》。线装书也看了不少，一度又喜欢上禅宗，读了很多佛学的书。

　　读书是一种乐趣，但那时候读书的人很少，到了下午6点以后，图书馆的大阅览室往往只有两只台灯亮着，那就是我和一位老人，后来才知道他是写《京剧剧目初探》的陶君起先生。

　　那时“北图”花坊搞得特好。按季节在楼内换应时盆栽，一到入秋，几盆桂花甜香沁人心脾，冬天梅花清香也令人难忘。

　　我这种无计划、无目的乱读书的做法现在是不可取了，因为时间是个常数，又处在“知识爆炸”的时代，出版物太多，什么都读，很少能深入。现在年轻人读书要有目的、要循序渐进。

　　今年4月我在“北师大”读书会上曾讲到：《红楼梦》中的贾宝玉说，女孩儿出嫁前是颗光彩夺目的宝珠，出了嫁，不久就添了很多毛病，变成褪了光彩的死珠子；再过些时候，毛病越多，成了鱼眼睛。其实男孩子也是这样。人们年轻时，天真烂漫，仿佛是颗珍珠，入世之后，利益牵绕，便堕于尘俗，久而久之，积而不返。年轻人应该读一点诗，特别是唐宋时期的诗歌。我们每天在俗事中忙碌，当你静下来读一些古诗，你会发现自己所干的那些“小勾当”、一些“小恩怨”索然无味至极。一个人在世俗中浸染太深，自然磨损本有的光泽，读诗是抵抗尘俗之一法。

　　经过几十年的改革开放，国家和一部分人是有点钱了。三十年前是“越穷越光荣”；现在又有些热衷“摆阔”、搞“畸形消费”，生怕人们不知道他有钱，干一些有富贵气、没文化气的蠢事。有时候连富贵气也谈不上，是“暴发户气”。看来提高文化还是当前要务。

　　去年写文章时提到“四气”泛滥，所谓“四气”就是浮躁之气、油滑之气、暴戾之气、痞棍之气。这些都与社会的游民化和文明程度下降（文明与文化不是一回事）有关。就我们自己个人来说，应该多与美好的事物在一起，多读点优美的文学作品，让真善美在你心灵中多占一些位置。俄国的文学作品很好，屠格涅夫是终身追求美好的典范，我个人比较喜欢果戈理和契诃夫的作品。契诃夫的小说、戏剧很少写大恶，他写细微的，容易忽视的小恶，就是这些小恶也足以吞噬人性之美，使我们活得没有趣味，“不够光彩”。

　　月底，广西师范大学出版社将出一套台湾夏元瑜先生的幽默散文作品选，我推荐给年轻人看一看。夏先生是老北京，生物学家，以制作动物的标本为业，从细小的蚊子到大象，他都做过，极受欢迎。60岁退休，开始写散文，刊布于期刊报纸，马上走红，文集一年能再版五六次。我读夏先生文章时达到不能掩卷的程度，文章不仅知识丰富，最精彩的是说理。夏先生是典型的老北京，北京人的温良恭俭让畅行于字里行间。他讨论人如何与他人正常相处的文字，说理透彻，风趣幽默，既有传统的为人处世的礼数，又能体现现代的文明风范。