诗意倜傥 诗情浩荡——当代中国诗人采风攀枝花西区创作感言

　　我们知道，目前城市中最为流行且又时尚的言词，莫过于“魅力”二字。所谓魅力，即是指具有很能吸引人的力量。一座城市，一个地方，其吸引人的力量，非文化莫属。这就是说，一座城市或一个地方的魅力，是缘于那里的文化。

　　文化是城市的灵魂，文化是彰显城市魅力不可或缺的最为重要的元素。

　　历史的经验告诉我们，有文化的地方一定有魅力；有魅力的地方一定产生过有影响的文学艺术作品。同样的道理，产生过有影响的文学艺术作品的地方，一定具有吸引人的魅力。

　　读中国诗词，无论过去或现在，大抵能让我们记住的，不仅仅是那一首首美丽的作品，而且还有诗词所吟咏的那一处处或为名城，或为古镇，或为乡里的美丽的地方。缘于此，诗人笔下的亭台楼榭，小桥流水，城郭人家，寺宇花树，总是时时让我们怀想，让我们神往，让我们感叹称奇，并由此成为神秘而又朦胧的胜迹美景。

　　一首诗词，让一个地方名扬千古，这是文学的魅力。与此同时，缘于文学的魅力，从而使那一个地方也具有了千古魅力。

　　王之涣“欲穷千里目，更上一层楼”，让我们从小记住山西永济的鹳雀楼；崔颢“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，让我们虔诚景仰湖北武昌的黄鹤楼；李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，让我们无不心驰庐山香炉峰瀑布；张继“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，让我们长久念想苏州西郊的枫桥；杜牧“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，让我们千百回梦绕山西杏花村的酒香；林逋“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，让我们总是魂牵西湖孤山的梅花；王安石“千里澄江似练，翠峰如簇”，让我们痴迷不忘金陵山水；柳永“三秋桂子，十里荷花”，让我们无比憧憬钱塘江畔如画风光；苏轼“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，让我们欣然激赏赤壁的雄奇壮美；秦观“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处”，让我们心境摇曳郴州的神秘月色。凡此种种歌咏风物名胜之作，在历代诗词中可以说不可数计。至今读来，这些作品因其独特的风韵和魅力，依然脍炙人口，令人心存遐想。

　　位于金沙江畔的攀枝花市西区，幅员虽然不算辽阔，却也山灵水秀，魅力四射。屈指数来，有巍峨雄伟的宝鼎山，有碧波荡漾的梅子箐，有年代久远的平江天主教堂，有闻名四方的新庄汉白玉，有被誉为水乡水寨的大水井村，有国内唯一还在发电的“洞府明珠”新庄电厂，有香飘川滇的“超爽”啤酒，有大型浮雕“万里长江第一漂”艺术墙。还有被列入名树古木档案，且依然枝叶参天、美丽诱人的数百年乔木酸角树、凤凰树、红椿树；还有保留着千百年民族特色的大麦地村傈僳族苗族村寨。然而，最让人们心怀畅想，最让作家艺术家倾心动情，也最能让诗歌展翅飞翔者，一是国家级自然保护区“攀枝花苏铁林”，二是大自然鬼斧神工之杰作“龙洞石林”，三是具有国内外影响的“万里长江第一漂”。此三者，天生具有吸引墨客骚人的强大力量。

　　攀枝花苏铁林，堪称稀世珍奇。这年年开花的漫山遍野的铁树，面积１１００多公顷，植株２０余万，是当今世界纬度最高，分布最集中，面积最大，株数最多的原始苏铁林。每年五月，金光灿灿的苏铁花竞相开放，当仁不让地成为一种让世界注目的神奇景观。须知，苏铁这样的自然遗产，乃是具有两亿七千万年历史的濒危古生植物，即人们常说的植物活化石。

　　龙洞石林，位于西区的西部，四平方公里山地上，分布着两亿年前出生的石林。那一丛丛、一堆堆山石，身着别具一格的水纹线玉带纹，或状如飞禽走兽，或形似男女老幼，朝迎霞蔚，暮听黄昏，沉积着历史风云，凝固着岁月沧桑。难怪人们如是说：龙洞石林是大巧若拙的雕塑，是百态千姿的艺术画廊，是万劫不复的沉默语言，是飞扬跋扈的嶙峋诗韵。

　　以生态、环保、民族亲和等为主题的中国·攀枝花国际长江（金沙江）漂流节，首届始于２００１年５月１日，开漂之地为西区所属的金沙滩。长漂节，每年举办一届，已历时四届。如期而至的中外漂流者组成数十支漂流队，乘橡皮艇击水中流，于波峰浪谷间奋力划行。一浪接一浪，一滩接一滩，在浪高水急、涛声汹涌中，人人显出英雄本色、豪杰情怀。大江两岸，岩石峥嵘，恰与绿树红花相映成景，静静地张扬着古朴与神秘，奇丽与静美。而今的万里长江第一漂，几乎不分春夏秋冬，人们任何时候都可以去参加漂流，从而亲密接触母亲河，放歌大江东去。

　　古人云：诗者，天地之心。又云：诗者，民之性情也。

　　于是，当代诗人纷至沓来，挽着五月的阳光，沐着五月的花香，以明丽的情怀，轻畅的语言，倾心赞美年年开花的苏铁，长啸短吟漂流金沙江的快感，霏霏细雨中流连叹赏龙洞石林。

　　于是，有了西区的诗意倜傥，有了西区的诗情浩荡。

　　八十高龄的白航先生，对攀枝花新气象新面貌由衷赞赏，以朴质、凝重而又简洁的语言，一气呵成《攀枝花西区印象记》，把攀枝花西区的太阳、山脉、花木和金沙江等自然风光集于笔端，畅快淋漓地抒发溢美之辞，表达愉悦心境。二十年前，白航先生曾经两次来过攀枝花，为我们讲授诗歌创作艺术，发掘和培养了一大批诗歌作者。这一次，白航先生面对滚滚而来的长江之水，以诗示范：“好吧／请借我一艘小艇／从金沙滩漂流到大海之东／敞开胸怀／向世界高唱：／祖国的快哉之风！”（《致攀枝花长江漂流基地》）真可谓气韵豪迈，寄概遥远，蕴藉着诗人的凌云之志和永远年轻的诗心。四言诗《长漂勇士歌》，结构工巧，语言铿锵，器宇轩昂，字里行间荡漾着拔山盖世的英雄情怀。我以为，如果将这首诗刻于石碑，一定会是金沙滩的又一个亮丽景观。

　　缘于攀枝花苏铁年年开花，诗人梁平对苏铁的书写别具匠心：“不需要等待千年／生命的原始年年开放／女人就是女人／男人，更加男人”（《苏铁》），这种流溢理趣的诗句，把苏铁与人类等同思考，意在昭示生命的本真，才如此耐人寻味，并给人以些许启迪。《攀枝花》一首，梁平先生称其为歌词，我们则认为仍然可以看作是一首好诗。因为，那一行行句子，依然是诗歌的美丽语言，诗歌的美丽意象，以及诗人的美丽情感。

　　诗人习鸣的《西区三题》，似乎是站在山坡上观望漂流，伫立石林中观赏绘画，苏铁林中遭遇远古的肃穆，因而其诗于空灵与铺排之际张扬着飘逸与清幽，缠绵着旖旎与婉约。诗人李舸的《生命三宝》，以朝圣般的心境，写苏铁林、石林和漂流，千千情结，风流儒雅，却又不失逸怀浩然之气，沉厚本真之色。与此同时，又让人分明感受出诗外有一株心志蕴藉，潇洒而又卓荦。诗人吕文秀的《西区的微笑格外芬芳》，其诗于平易通透之中，尽显志气平和而又融贯变化的诗风，既流转腑肺之意，又畅通血脉之情，或咏或叹皆为清越之声。毛文洪的《那一天，我忘情地吻了你》，有森严气象，有壮美心迹，有从容不迫，有澄澈空明，饱满的情感中始见作者对苏铁的万般挚爱。

　　诗人李平写石林：“伫望或者期盼／都是人间的风景”（《石林》），如此以物迷情，把人间的练达与世事的沧桑寄于言外，似凿空而道，又不离本位。“来，把自己放逐到江心／认识什么叫泥沙俱下／认识什么叫升降沉浮”（《与儿子一起漂流》），这与其他众多诗人写漂流不一样，即把漂流作为一次学习和认知，从而看潮涨潮落，从而言近而旨远，颇有别开生面之效。诗人孙其安写石林、苏铁、漂流和苏铁大道，似乎也是以明白如话的语言写来，即轻轻松松地述说，于不声张、不雕饰、不说教中，表达一种清风徐来的意绪，从而让读者于不知不觉中获得诗歌之美，感知浓浓诗意。诗人沙马的笔下，苏铁是遗失了时间的孩子，石林是古代的武士，江边的树是一种言说的意象，金沙滩则是回想岁月的温暖，表达出的是诗人以彝人的睿智和灵感，真诚地面对生活，诗意地抒写生活，从而不俗不凡地抵达精神家园。另一位彝族诗人普光泉，把自身的命运与灵魂化为言说苏铁的文字，把漂流视为活一生的记忆，面对石林则如遇到相思的知己，构思可谓奇巧，语言轻柔如风，如清澈的水光中泛着几缕涟漪，散发出百转千回的意绪，凝结为沉郁深婉的艺术境界。诗人宋晓达的三首作品，如几缕神圣之光从稿笺发射，照亮自然景观与人生季节，也照亮了诗歌。

　　诗人冯中云直抒胸臆的颂歌式语言，把对生活的真诚提炼为保护长江、拥抱信念、春雨盛开的诗意，祝福金沙滩、苏铁和石林。诗人野沙的语言，简洁、明快、亮丽而富有诗美特质，展现出飞扬的情思和纯净的心灵，展现出青春的蓬勃与人生的希望。诗人甘文良的诗，语言柔曼温婉，脉脉低徊，有如梦幻般的低吟从遥远的山谷传来，心旷神怡地放牧着灵魂的轻音乐。诗人黎庆的诗，以平常的心境和热情的笔触，述说风景与尘世，述说命运与信念，语言清冽而有韵致。

　　青年诗人曾蒙对西区的感受可谓情有独钟，《西区，西区》以纯真本情的小夜曲式的抒情，视西区为故乡的炊烟、汪洋里的平凡、流淌心中的河流，以及滚滚红尘中的城市背景，从而使其赋予想象力的色彩，照亮星光游走的山峦和梦想。女诗人杨荞宁的三首诗作，借景抒怀，借物写意，以看似简朴的语言，恰到好处地起伏着女性的生命体悟、漂泊着女性的神秘时光，让诗情完全开放，自由飞舞。女诗人方志英的两首诗，有如纷纷扬扬的音符随着阳光飞动，轻扬着内心的快乐，捡拾着往日的情怀，让美丽在记忆深处开花，也让她的诗句在我们眼前美丽起来。诗人黄仲金把激情放在江上漂流，与远古近距离交谈，倾听一只蚂蚁在石林中穿行，虽无天风海涛之势，却有平凡的操守与品格可以见证。

　　断断续续地写出这一篇文字，才知道什么是才疏学浅、力不从心。毕竟这是一己之见，尚有词不达意之处，亦有避重就轻之嫌，诚盼方家指教，诚盼读者回声。