“赵丽华诗歌风波”暂告一段落，力挺派和拍砖族，孰是孰非，不过是局外人眼中的一场闹剧，表演者穿着中式旗袍在国际舞台上将大秧歌扭成国标罢了。然“赵氏风波”所带来的负面效应，赤潮般在市井中蔓延，将诗人提升为茶余饭后、网络内外的谈资，甚至成了嘲讽对象。

　　日前，无意闯入一位陌生网友的群里，里面热闹非凡，刚冒两个泡泡，一位网友伸出热情之手，一通天南地北神聊，颇有相见恨晚之感。突然，对话筐里出现，“原来你是位诗人”，当时大惑不解。说来与诗歌有过纠缠不清的干系，不过对“诗人”这顶桂冠一直不敢戴在头上。年少时，曾对诗歌痴狂过，无奈悟性低，朴素的愿望不能与诗歌所表达的境界相对称，在圈内向来以诗歌爱好者的姿势洗耳恭听。看到网友呼我诗人，遂诚惶诚恐，心跳也失去正常速率，大姑娘坐轿般任羞涩和甜蜜在指尖上颤抖。我越是谦虚、推托或说自己是诗歌爱好者，对方愈发坚信我是诗人，地地道道的诗人。双方你来我往，相持不下。突然群里一下子蹦出许多叫我诗人的话语，这种幸福的眩晕还没延续到神经末梢，群里笑声一片。从他们配发的图片表情中，我嗅出些不和谐味道，难道这里潜伏着中国当代诗歌的主力军么？当即一头雾水，试图寻找发笑、诗人与我到底哪个环节出现问题。我左冲右撞，试图从这种不合时宜的氛围中突围出来，给发笑、诗人与我一个满意解释。我失败了，万般无奈时，一位ＭＭ悄悄提示，“傻哥哥，现在网络中‘诗人’是疯子和无知的代名词，看来你真的无知。”言毕，头像骤暗，凤尾鱼般溜了。

　　当即一盆凉水兜头浇下，难怪乘公交时，总有人议论这诗人那诗人什么的，原来诗人竟然成了某些人搞恶搞笑的对象。几年前，去一家公司应聘，主考官问写诗的人是不是经常没饭吃、没钱出去开笔会等一些尖锐的话，在他们印象中诗人与贫穷联系在一起。这多少还能让人容忍与接受，毕竟诗歌在市场经济中正遭受着冬天般的考验，写诗的人贫了物质富了精神，两者折中，心理也就平衡了。我们是一个诗的国度，唐诗阅尽了人间的繁华沧桑，诗人作为语言艺术的执行者，在国际大文化环境中享受着特殊礼遇。而今，将诗人绑在十字架上或流放在闲言碎语中，任市侩恶搞逗乐实在有辱文化大国颜面，这些天才般的不孝子孙们，可恨！

　　难怪国外某些团体与我们抢着申报非物质文化遗产，我们守着老祖宗留下的文化基业不加以珍惜和保护就是“虐待”它们的最直接表现。老祖宗用几千年时间创造出来的“小姐”如今沦落风尘，革命加友谊浓缩的“同志”却在我们手中披上同性恋的外衣，不知道“诗人”还能傲骨多久？这片心灵的绿荫还能纯洁几天？但愿不是下一个沦落者，倘若被口头强暴了，屈原、李白、杜甫、白居易……你们会饮恨背井离乡么？