| 《客家诗文》中的“客家女”形象 |
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作者：杨 练 来源：梅州日报 点击： 更新：2006-7-17 7:58:03  |
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喜读杨宏海先生选编的《客家诗文》，一股质朴的乡土清风迎面扑来，令人赏心悦目。这不仅是一部客家诗文大聚会，也是客家儿女文气的大彰显。入选的关于“客家女”诗文题材的作品，虽然篇幅有限，但字里行间，我依然看到了一道亮丽的风景线——客家女的美德在闪烁。
吃苦耐劳、宽厚仁慈的客家女。朱德元帅在《回忆我的母亲》一文中，饱含深情地说：“母亲是一个平凡的人，是中国千百万劳动人民中的一员。母亲最大的特点是一生不曾脱离过劳动。母亲生我前一分钟还在灶上煮饭，虽到老年，仍然热爱生产”。又说：“母亲那种勤劳俭朴的习惯，那种宽厚仁慈的态度，至今还在我心中留有深刻的印象”。可以说，正是这样伟大的母亲，才能成就朱德走上正确的道路，最终成为我们党和国家的主要领导人之一。
而在《赠梅县地区专署》的诗文中，郭沫若先生却用“健妇把犁同铁汉，山歌入夜唱丰收”来表达对客家女吃苦耐劳的赞许。作家黄莺谷在《客家女人》的诗句里用“当纤纤玉指长出老茧、抚平了岁月的皱纹，她们，以精血和咸汗味儿，养育了山川的灵秀，那花、那果、那馨香的风就飞起了她们理想之蝶”来表述对客家女的崇敬。
崇文重教、积极进取的客家女。杨应彬先生在《怀念我的三位老师》的文章中谈到她的母亲是如何读书认字的。“我的母亲是个地道的劳动妇女，靠一根扁担挑担维持一家人的生活，只字不识。解放后利用孩子们做夜课的机会每天学几个字，日积月累，居然能把一张《南方日报》读下来”。我问她为什么有这么大的毅力？她说：“是《老少通识字课本》中的一首歌深深地打动了我。那首歌说：‘家有黄金用斗量、不如送儿进学堂。黄金有价书无价，书比黄金价更强’。”好一个“黄金有价书无价，书比黄金价更强”。就是凭着对知识真谛的理解，才形成一代代客家儿女读书蔚然成风。
尊老爱幼、与人为善的客家女。在黄有发教授《胞衣迹》的散文里，讲述了他们村里的接生员三婶。这是一位年近古稀、口又快、性子直、记性好的客家女。每到年关，遇到教授从外地归来时，总会说：“就是嘛！再忙也要回来陪父母过个年。走遍天下忘不了胞衣迹！”看见做新母亲的抱着孩子，她也总会亲热地要抱一抱，并大声说“长大了”及一些祝福语。特别是每次去“洗三朝”（当地风俗：即孩子出生三天后，都要请接生婆去“洗三朝”）回来时总会带回红蛋，分给土楼的兄弟姐妹。这些耳熟能详、平平淡淡的生活小事，处处洋溢着客家女尊老爱幼、与人为善的精神风貌。
移风易俗、开拓创新的客家女。清末著名女诗人范荑香和叶璧华的作品也出现在《客家诗文》中。对这两位才女，嘉应诗人黄谊五有诗：“韩江梅水多闺秀，丽句清词各有神。一作宣文一礼佛，千秋绝调两才人”。就是对这两才女精辟的赞誉。特别值得一提的是才女叶璧华，所作诗词甚多，其中《古香阁全集》传世，黄遵宪为《全集》作序云：“其诗清丽婉约，有雅人深致，固女流中所仅见也”。叶璧华年青时便有远大抱负：“果使剑光耀斗牛，不教窗下老娥眉”。光绪年间，深受维新改良思想影响。戊戍变法失败后，从广州返回梅县推行新学。１９０６年，她冲破封建阻力，在梅县创办了首间女子学校——懿德学校，成为梅州普及女子教育的先驱。
诚然，以上所述，并不能全面称颂和理解客家女，也不能对客家女的“行为模式”作为全面的诠释和综合的评价，只不过是本人读《客家诗文》的点滴感想而已。
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| 文章录入：木亚山 责任编辑：木亚山 |
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