有人说，“诗歌艺术不可能成为一种大众消费”。但是，诗人、吉林人民出版社总编辑邢万生，却以其10年心血之作《天下故事诗写成》，对此提出了一个挑战。

    洋洋400万字的《天下故事诗写成》由四卷组成，每卷366个故事，均以七言形式“炼就”，被喻为“诗体中国版《一千零一夜》”。

    近日，吉林省作家协会主办“邢万生《天下故事诗写成》作品研讨会”。评论界认为，这部“诗故事”冲出了纯文学抒情诗的狭窄圈子，为广大青少年奉上了一道通俗易懂的文化大餐，同时，也为当下文坛创作带来了诸多启示。

    重张诗歌“叙事”功能

    “读过这部书，我第一感觉是它发扬和借鉴了中国古诗以及古代文学中其他韵文叙事的优良传统，成功地完成了故事文体与诗歌文体的嫁接。”北方妇女儿童出版社编审王曦昌认为。

    “悠扬叙事，平中蕴奇，淡中有味”，长春市作协主席于笑然如此评价《天下故事诗写成》。以叙事为主、有较完整的故事情节和人物形象的诗歌，为叙事诗。邢万生的“诗故事”当归于此类。《孔雀东南飞》、《木兰诗》、《长恨歌》、《圆圆曲》等都是我国古代脍炙人口的叙事诗名篇。不过，基于“诗缘情”、“诗言志”的观念，与盛产史诗的西方相比，中国诗歌的叙事传统并不发达。上世纪70年代末，包括小说、报告文学在内的各类叙事文体迅速壮大后，诗歌的叙事功能渐渐被大家遗忘，抒情诗一脉几乎占据了诗歌创作的主体。

    “邢万生的作品，是对古典诗歌叙事功能的恢复。”《作家》主编宗仁发认为，从接续与弘扬古典叙事诗传统的角度看，《天下故事诗写成》“非常值得关注”。

    冲出“自己的屋子”

    诗坛的另一种现状也让宗仁发颇为感慨：“除了写诗的人读诗外，几乎没人看诗。写诗的人也分成若干团体，这个团体内成员写的诗，甚至其他团体的人都不看。诗坛在病态畸形地发展。”在小说、影视剧之外，很多纯文学作品正处于阅读困境。但邢万生试图向读者提供“能够阅读”的作品，让诗歌“能够走近大众”。

    崇尚“个人化写作”，将诗歌作为纯粹抒发“私情感”的工具，是目前诗歌创作领域里的普遍现象。这些诗人虽然“找到了自己的屋子”，却难以让别人走进他们的“屋子”，结果弄得诗坛“门前冷落，花果飘零”。

    邢万生不一样。原吉林省作协副主席朱晶说：“没有拥洋自重，没有佯狂吓人，没有玩弄人生，没有追逐时髦。在当今流派纷呈、旗帜飞扬的新诗大展中，邢万生的这部作品可能不入流，但它可贵的特点正在于清新明快，通俗易懂，打开了面向大众的门。”

    长春市作协主席于笑然认为，邢万生之所以能够冲出“自己的屋子”，不仅在于其文字摆脱了艰深枯涩，更在于他“胸怀天下的视野”。“写这部大书，需要诗歌写作功力与恒心，更需要学识和胸襟。”评论家朱晶指出。

    勇立主流文化潮头

    “听故事是孩子的天性，目前，如韩寒、郭敬明等80后小作家，也为同龄人创造了自己的故事，但他们的故事表现的都是个体化私人化的兴趣与情感。另外，有些故事还存在一定庸俗性，比如成人世界中流行的段子、手机笑话等也开始在青少年中流传。

    “再说诗坛。纯文学的诗坛虽然各种实验探索仍在不断进行，但作为给青少年的精神粮食，解构崇高，解构神圣、解构英雄主义、解构理想主义，乃至解构语言的做法似乎不适宜。”东北师大附中教研室主任夏维波博士对当前学生们的阅读环境表示忧虑。《天下故事诗写成》最初写作始于1987年。“没有对诗歌的热爱，我不会痴心不改”，“诗歌并非只能作为边缘性的艺术门类，希望通过对其叙事功能的恢复，使诗歌融入主流文化的大潮”，邢万生说。

    与会的评论家们表示，虽然《天下故事诗写成》局部地方有些瑕疵，但瑕不掩玉。“邢万生《天下故事诗写成》作品研讨会”的主办方之一，中铁十三局技工（职业技术）学校的校长、党委书记张建国告诉记者，作为教育工作者，该校老师都非常看好这本书，学校将在学生中间组织大规模阅读及交流活动。