１        走近姜夔，就是走近合肥，走近布衣文人的本我。

        初识姜夔，是在农村插队时。那时，我的枕下有一本破烂不堪的中华书局１９３０年出版的《词选》，书的封面和扉页已经掉了，发黄的书页集录了迄唐五代至南宋１００位词人的３６９首词。每到晚上，煤油灯把我手中的书影映在蚊帐上，时而拉得很长，时而摇摇晃晃，幻觉中像有许多唐宋词人的身影闪烁……姜夔，就是他们中的一位。

        老实说，这１００位词人中，至今还有我感到陌生的，而姜夔，却一下子走进我心里，因为他是１００个词人中唯一写过合肥的：“客居合肥南城赤阑桥之西”！在当知青的我的心里，合肥是一个浓得解不开的情结，而在姜夔的笔下，古合肥杨柳依依，“看尽鹅黄嫩绿，都是江南旧相识。”合肥，牵动了姜夔的情怀，也牵动着我的情怀……家国观念是中国古代文人的精神堡垒。纵览几千年的诗词文赋，忧国报国是其主旋律，乡恋乡愁是咏叹不尽的主题。姜夔，一个没有做过官的布衣文人，用他的词为合肥抹上了一种乡愁，使得读过他的词的人，都在情感上亲近合肥认同合肥，他何其了得！

２        姜夔让许多人走近了合肥，但是在合肥看不到姜夔，这不能不说是个遗憾。于是，便有了长达１２年的“建白石知音景点”建议。最初在政协会上提出提案的陈衡老先生已经作古，政协换了两届，被称为合肥的“翡翠项链”的环城公园却依然没有“白石知音”景点。

        然而，一群白发老先生并没有放弃努力，他们认为是今人不了解姜夔，于是自筹资金埋头研究起姜夔，掀起了在全国颇有影响的“姜夔热”。我被这群老先生感动了。这是一群读懂了人生的老先生，他们中有许多人像姜夔一样，祖籍不是合肥，甚至没有做过高官，但他们像姜夔一样把人生最美好的情感融入了合肥。纪念姜夔，在某种角度也是借他人杯盏浇自己心中块垒，完成对“普通人——布衣人”的人生价值的肯定。

        现在很时髦“行为艺术”，这群可敬的老先生也许自己都没想到，他们的所作所为就是一种行为艺术，彰显着人对自身情感的定力。而当下，是高速发展的社会及快餐文化哺育的“短暂如闪点”式的情感，所以这群老先生的行为挺有些堂吉诃德的悲壮。

３        去年初的市政协十一届三次会议上，我参与了“建设白石知音景点”的提案。５月，市政协高玉骅副主席督办这个提案。在办案会上，市建委和园林局的有关领导对我们的提案做了答复，阵容不可谓不重视，态度不可谓不真诚。他们开门见山地主动说起有关方面对打造“赤阑桥”文化早有考虑，已形成一个初步构想，一是按南宋风格对桐城路桥进行改造，在防护栏上修建词碑，书刻姜夔关于合肥的诗词；二是在桥头适当位置建一座姜夔塑像……听到这样的答复，我当然很高兴。至于建“白石知音景点”，办案会上，大家各抒己见，出谋划策，也谈透了双方的观点。在建不建的问题上，其实有两个层面的认识需要统一，一是钱，二是对姜夔的评价。钱的问题并不重要，无论是政府出钱还是作为文化旅游项目招商，在今天来说解决的办法都比过去活泛多了，关键还是想不想建。

        姜夔作为一介布衣，诗词曲书全工，皆达到高水平，独成一家，可为后人楷模。他的成就，在文化的角度是有价值的，而在官本位的角度可能被嗤之以鼻：因为他确实是个文人不是政客；他对合肥的情感，在文化和旅游的角度是有可用价值的，在文化虚无的角度可能是不值一提：因为他毕竟是个普通人。用两条不同的标准去评价任何一个人，都会产生不同的结论，如果我们都站在为合肥做些好事的角度，或许我们能做成这件事？

        不料，又到了快开政协会的时候了，桐城路桥并没有像办案会上说得那样改造，姜夔像也没有建起来。

        我的心在流泪！为没有最起码的诚信而流泪，为政协意识的或缺而流泪，为感受不到政治文明而流泪！

４        一个徘徊在赤阑桥头的布衣文人，虽有欲为世用的抱负，却遭人嫉妒而一生流落江湖；虽有文学艺术通才，却终身布衣；虽情有独钟却难成良缘……他是姜夔吗？还是合肥城中的你或我？

        愿舞台上的姜夔能给合肥增添一份情愫!