赵朴初说悟禅于日常生活（三）  说得病——因病得闲殊不恶
    
    如人饮水，冷暖自知

    人生在世，或内伤或外感，任何人都可能得病。

    赵朴初多病缠身，曾患肺病、心脏病、胃溃疡、肾病综合征等慢性病，一生与病魔打交道。但他精神乐观，对待疾病，精神豁达，所以，仍然长寿。

    年轻时，赵朴初因为患肺病，于1927年20岁时，停止在苏州东吴大学读书。他晚年回忆说，我“1927年辍学，由关絅老介绍在觉园佛教净业社养病，随后长期从事佛教工作”。在觉园，赵朴初一边读书养病，一边兼做秘书，收发报纸、起草文件等，从此，走上了一条与佛教结缘的道路。

    可见，朴老走上信仰佛教的道路，和他身体孱弱有关。

    对于身患的各种疾病，赵朴初并不大意，积极对付。“文革”时期，赵朴初因为是“牛鬼蛇神”，得不到有效的治疗，但他积极地按照民间流传的单方进行治疗。他曾对患肺病待动手术的妹婿黄南山说：“战术上要重视它，战略上要藐视它。我的心脏病，1972年医生就判刑说不得好，我现在不很好吗？医生的话，只能听一半。”朴老的意思，既要相信医生的话，同时也要加上自己的判断。他在医院写《病室偶作》云：

    八十四年过，而今知免夫。
    遵医多饮水，阅世但观书。
    尚有平生志，还思老骥图。
    智灯千万亿，一一耀明珠。

    在“遵医多饮水”下面，赵朴老加了“如人饮水，冷暖自知”八个字，表示身体如何，病人心里最清楚。这里有禅的味道，自己有数。

    “如人饮水，冷暖自知”是玄奘的话，谈他西天取经的艰难。
    
    可知病树此时心

    朴老信奉《灵峰宗论》上的观点，说：“世上不如意事常八九……身体不求无病，无病则骄奢淫逸，做事不求无难，无难则以为世事易成，不知珍重……”20世纪80年代中期，他吟诗“十年同渡风波恶，梦里寻甘病得闲”送朋友，表达了对治病的辩证态度。病本来是坏事，治病得到了休闲，这又是好事。因为心里有佛，无论遇到什么难事，朴老总持乐观态度。

    “文革”初期，赵朴初被红卫兵打成“大黑手”，被监管在广济寺后两跨院，和一大帮“牛鬼蛇神”做送煤、劈柴、扫雪、倒脏土等杂务，进行“劳动改造”。家人、朋友都为赵先生捏着一把汗，因为赵先生这时已患有心脏病和糖尿病。但赵朴初总是说：“不要紧。”每天，他穿着带着补丁的旧中山装，平静地去劳动，平静地回来，把事情说得很平淡。在《青山远·和蕴之》里，赵朴初吟词道：“望中景色无边好，竞艳争妍万木春。可知病树此时心？也欣欣。”前人有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”古诗意，“也欣欣”三个字，反映了朴老在风雨如磐之夜，对未来仍充满了信心。

    20世纪70年代，因为心情不好，加上医疗条件、营养跟不上，赵朴初的心脏病经常发作。一度十天左右发一次，有时三天两头发一次。如1970年8月8日立秋后，赵朴初连发五次病，有时长达六七个小时，十分疲乏。但赵朴初处之泰然，他认为，慢性病总要准备反复。

    “文革”后期，1975年，曙光已经出现，朴老心情好多了。这年初夏，朴老到西南搞调查研究。这是他“文革”时期第一次出行，一上飞机，心情豁然开朗，吟诗“喜凭鹏翼又南图，身入晴空病顿苏”，表明病是关在家里“关”出来的，一出门，身上的病都好了。

    1987年初秋，赵朴初访问日本时，在日本友人的劝说下，顺便到东京去医院检查身体。自“文革”复出后，赵朴初因患心脏病，出户携带手杖，上山要人搀扶。一些大德高僧，遇朴老登山，总备轿跟随。但内心里，朴老并不服老，总是能行则行。他喜欢“难行能行”，“难学能学”，相信人的主观能动性。

    了解的人总说，“朴老不服老”。

    病中的赵朴初很羡慕有健康体魄的人，这些人或许有不如意的地方，但他(她)们最大的资本是身体好。实际生活中，很多人不知道自己的长处和短处，或不知足而贪婪，或稍得即安而自负。因此，生一场病，或许能使自己反省人生、珍惜生命；受几次打击，兴许能刺激自己努力工作！
    
    此心安处是吾乡

    生病对埋身事务堆里、透支体力的赵朴初来说，不是坏事，因为有时间读书。所以他住疗养院，主要不是进行药物治疗，而是安心求静。

    “文革”前，他在西山疗养院，每天坚持临王羲之《兰亭序》帖，空闲时做一些料理花卉等轻微的劳动。睡前，他喜欢诵读苏轼诗集三章，等头脑疲倦，再关灯睡觉。朴老做的，类似台湾耕云禅师提倡的安详禅的生活方式。安详禅认为，一个人能做到分分安详、秒秒安详，则其人生为幸福的、享受的。其特点是，追求心灵的安静，决不做不可告人之事。昨天怎么活，今天还是怎么活；今天怎么过，明天还是怎么过，不要轻易改变习惯。多年来，赵朴初养成日课习惯，即每日必提笔写字，也每日必颂诗吟诗。这也是赵朴初诗书俱进、病而不倒的法门。他最喜欢苏东坡的“因病得闲殊不恶，安心是乐更无方”句，以为苏东坡的话，写的就是自己。心安即乐，再无他方。1996年，他吟诗表达自己住院的感受：

    五洲四海一坛场，曾战群英论辩堂。
    病室不须寻旧梦，此心安处是吾乡。

    “此心安处是吾乡”，是朴老对苏轼诗意的发挥。

    杨东莼送他一套笔墨砚后，赵朴初吟诗：“日课一诗书万纸”，拟每天写一首诗。70岁后，他和亲友说：“这是我的希望。现在我经常生病，每天写诗做不到。如果能每天一首，写满一万首，还再活近三十年时间，我也快一百岁了，那就更不容易了。”在朴老眼里，长寿不难，无非是规范的生活。

    住院期间，许多朋友到医院看他。“人生一难得，病中佳客来”，朴老觉得，这是住院得到的额外好处。

    朴老心脏病发作后，得到了亲友和医院无微不至的照顾，他曾吟诗云：
    穿衣吃饭赖扶将，闭目温书度日光。
    不断好花来问讯，春风先到病翁床。

    “闭目温书度日光”，指医生不许他看书，只好闭目，默诵过去看的书。

    久病成良医。朴老曾吟诗“众生病有尽，大悲心无限”，表达了希望众生减少和消除病痛的愿望。

    这是朴老和一般人不同的地方。

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