１９８４年１０月，他的一篇具有高超技术含量，被誉为典型学院派的诗作诞生了，这首诗便是被骆一禾称为不朽之作的《亚洲铜》，喜欢查海生诗歌的人都能熟练地背出：

　　亚洲铜，亚洲铜
　　祖父死在这里，父亲死在这里，我也将死在这里

 　　你是唯一的一块埋人的地方
　　亚洲铜，亚洲铜
　　爱怀疑和爱飞翔的是鸟，淹没一切的是海水
　　你的主人却是青草，住在自己细小的腰上，守住野花的手掌和秘密
　　亚洲铜，亚洲铜
　　看见了吗？那两只白鸽子，它们是屈原遗落在沙滩上的白鞋子
　　让我们———我们和河流一起，穿上它吧
　　亚洲铜，亚洲铜
　　击鼓之后，我们把在黑暗中跳舞的心脏叫作月亮
　　这月亮主要由你构成

　　全诗共分四小节，巧妙熟练的象征性手法表达了作者对土地的眷恋与幻想。

　　就在这首诗创作不久后，查海生的家乡附近的月山镇被开掘成为铜矿山，如今，这里的采矿权被铜陵有色金属公司掌管。村里人的户口被单独划归到了铜陵市区。当地的农民变为工人。

　　这首《亚洲铜》发表在１９８５年第一期的四川民刊《现代诗内部交流资料》上，署名为“海子”，这是他发表诗作第一次用“海子”这个笔名，而在校刊做编辑时，他已用“海子”名发表过一些新闻报道。

　　这首诗实际上是他后来创作长诗《土地》的引子。我们在发表这首诗的刊物上看到海子用红笔在上面做的一些笺释。

　　“亚洲铜”即代表“土地”，因为亚洲的黄土地与铜有同样的色彩、质感，它被赋予这个名字而变得深邃美丽。“爱怀疑”的“祖父死在这里（黄土地）”，“爱飞翔”的“父亲死在这里”，“要飞”的“海水”的“我也会死在这里”。黄土地的“主人”是“青草”，“住在自己（黄土地）细小的腰上”，这是一种意象的描写。穿上屈原的“白鞋子”，“像河流及中国人的鸽子，像屈原那样飞遍南北，走遍所有能去的地方”。

　　黄土地在这里寓意深刻，全诗结构严谨，互相穿插，让人回味无穷，细细品来，别有一番滋味。

　　这首《亚洲铜》是他诗歌写作成熟的重要标志。

　　查海生在校刊做编辑时，暂住大钟寺，离法大老校区不远。此时，外语系的西川和中文系的骆一禾尚在北大读书。

　　骆一禾和西川一有机会也去海子的住处玩，经常三个人没日没夜地侃。晚餐时，查海生去街上买些现成的食物，或去小饭馆炒几个小菜，再拎上几小瓶二锅头。哥仨个谈天论地，不亦乐乎。

　　西川不会喝酒，每次海子和骆一禾都喝得酩酊大醉。

　　１９８４年，海子写出来的诗歌让骆一禾感到吃惊。他认为海子的诗歌已经上升到一定的层次，在同时代青春写作诗人中，海子的诗歌已经明显具备所谓的“先锋性”。

　　依照弗洛伊德讲法，文学创作有其终极原动力，这种元素便是“利必多”，此种元素起着很大作用。而处于青春期的人，也是“利必多”这种物质分泌旺盛的时期，所以年青人的文学创作动力强盛。诗歌创作与青春也被很大地联系起来。

　　海子青春的语言魅力是显而易见的，他构架的诗歌语言让人捉摸不定。在驾御语言的技巧上，他显然有自己的过人之处，经过长期的语言打磨，他破坏固有的语言体系结构已经有了自己的独特方法，建立起了属于自己的结构模式，这是后现代主义写作经常用的方法之一。海子也不例外。但他建立的语言结构体系新颖，让人耳目一新。

　　对于语言，他好比一个魔术师在给大家表演，眼花缭乱而又美不胜收。

　　现代年青诗人好像喜欢玩这一套方法，从诗人的心理上看，要想突破以往的写作模式，达到一种新的艺术效果，就要先从解禁语言的套路上做起，这从诗歌发展史来说，也是很自然、正常的事。

　　这也是社会发展的必然规律，新的事物必将随着时代的进步与发展取代旧的事物。艺术创作亦是如此。

　　即使这时海子已经创作出了《亚洲铜》这样高质量的诗作，也没有引起诗坛的足够注意，这篇佳作被海子投了几次到官方刊物，均石沉大海。直到一年后，才发表在一家民刊上，看来，那位民刊的编辑是有眼力的，但同样有眼力的是他的好朋友骆一禾。
 
海子和骆一禾两人有共同的爱好和志向，两人都对荷兰画家梵高崇拜得五体投地。

　　海子称梵高为“瘦哥哥”，１９８４年写过一首《阿尔的太阳———给我的瘦哥哥》，这首诗１９８５年发表在山西大学北国诗社主办的《北国》诗刊上。

　　阿尔的太阳
　　———给我的瘦哥哥

　　“一切我所向着自然创作的，是栗子，从火中取出来的。啊，那些不信仰太阳的人是背弃了神的人。”
　　到南方去
　　到南方去
　　你的血液里没有情人和春天
　　没有月亮
　　面包甚至都不够
　　朋友更少
　　只有一群苦痛的孩子，吞噬一切
　　瘦哥哥梵高，梵高啊
　　从地下强劲喷出的
　　火山一样不计后果的
　　是丝杉和麦田
　　还有你自己
　　喷出多余的活命的时间
　　其实，你的一只眼睛就可能照亮世界
　　但你还要使用第三只眼，阿尔的太阳
　　把星空烧成粗糙的河流
　　把土地烧得旋转
　　举起黄色的痉挛的手，向日葵
　　邀请一切火中取栗的人
　　不要再画基督的橄榄园
　　要画就画橄榄收获
　　画强暴的一团火
　　代替天上的老爷子
　　洗净生命
　　红头发的哥哥，喝完苦艾酒
　　你就开始点这把火吧
　　烧吧

　　（阿尔系法国南部的一小镇，梵高在此创作了七八十幅画，这是他的黄金时期。）

　　同是北大七九级的学生，骆一禾比海子晚毕业一年，他毕业后被分至北京出版社《十月》杂志社编辑部。

　　《十月》是一本很有名的纯文学杂志，主要发表一些较有影响作者的文学作品。能分到《十月》编辑部工作，是当时北大和其他大学中文系很多学生的夙愿。骆一禾正是凭着他本人在大学期间的出色表现以及诸多文学作品见于校报校刊而有幸成为杂志社的一名编辑。

　　骆一禾主要负责诗歌版块。但他来杂志社时间不长，决定作品发表的终审权还在资格老的编辑身上，他充其量也只不过是个编辑助理而已。

　　骆一禾和海子一样，收有大量美术画册，他也将梵高的画册视为珍宝。梵高借鉴东方艺术用线的表现力同时又给了油画色彩的特殊威力使他的作品具有强烈的震撼力。关于创作精神，他和海子对梵高极为赞赏。他也写过一首关于梵高的诗歌。

　　向日葵
　　———纪念梵高

　　雨后的葵花，静观的
　　葵花。喷薄的花瓣在雨里
　　一寸心口藏在四滴水下
　　静观的葵花看梵高死去
　　葵花，本是他遗失的耳朵
　　他的头堵在葵花花园，在太阳正中
　　在光线垂直的土上，梵高
　　你也是一片葵花
　　葵花，新雨如初。梵高
　　流着他金黄的火苗
　　金黄的血，也是梵高的血
　　两手插入葵花的田野
　　梵高在地上流血
　　就像烈日在天上白白地燃烧
　　雨在水面上燃烧
　　梵高葬入地下，我在地上
　　感到梵高：水洼子已经干涸
　　葵花朵朵
　　心神的怒放，如燃烧的蝴蝶
　　开放在钴蓝色的瓦盆上
　　向日葵：语言的复出是为祈祷
　　向日葵，平民的花朵
　　覆盖着我的眼帘四闭
　　如四扇关上的木门
　　在内燃烧。未开的葵花
　　你又如何？
　　葵花，你使我的大地如此不安
　　像神秘的星辰战乱
　　上有鲜黄的火球笼盖
　　丝柏倾斜着，在大地的
　　乳汁里
　　默默无闻，烧到了向日葵

　　正如一位英国评论家说梵高：“他用全部精力追求了一件世界上最简单、最普遍的东西，这就是太阳。”

　　梵高对太阳的热爱之情，不时诱发海子的思考。梵高是真正的画家，他用生命在作画，他的画里灌注了生命的颜色。

　　在法大校刊工作的期间，海子有机会读到大量的中外期刊杂志像《信使》、《美术》、《大众电影》等。这为他扩大知识面和建立三维空间有一定的帮助。