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打开尘封已久的于光绪元年乙亥重修的《兴宁县志》，在《卷之三》中的“疆域志”言其县内“八景”时说：“邑中胜概，略以四向相称，近瞻云盖，城郭青苍；远眺瑶岗，云霞蒸蔚，自是而快意登临。若回龙之日，玉泉之月，炉峰之烟，石牛之雪，皆各因其时而得之。至于考郦《注》而问程溪，睹谢《记》而问兜率，山灵水淑，当以此最于东南郡邑矣。”叙言所述，当指“资兴古八景”之“云盖仙亭”、“牛山宿雁”、“玉泉夜月”、“兜率灵岩”、“瑶岭占晴”、“炉峰袅烟”、“回龙望日”、“程乡醁水”诸景。
话说“云盖仙亭”，它座落在原资兴县城（资兴县撤县设市后，此地恢复旧名为兴宁镇）南端。它地形独特，两山合抱，中矗一峰，形如覆钟，古人望其形，称谓此山“位于南离，在县为丁峰，在学居午位，有文明象，宜亭焉，以作文锋。”后来，明代年间创建八角层台于此山之巅，名曰：“大观”，后废。清康熙年间重修八角亭，更名“缥缈”。因其孤峰耸削，迥出尘表，万木葱茏，花草奇异，晨有云气盖其上，故后人称该山为“云盖仙”。称该亭为“云盖仙亭”。游人光顾此地，拾级而登，恍若身入云中，登临塔顶，皆可俯瞰全城。该山山腰有一石洞，入口上方凿刻有明万历年间县令陈元旦手书“涵虚仙洞”四字。该亭于1968年文革时期被毁，1996年复建，辟为休闲公园。
对于“云盖仙亭”，古人游玩之余，好赋诗吟之，不乏佳作传于世间，令人读后叫绝。
邑贡生李永传作五言律诗《春游云盖山》赞道：“春色近山城，何妨载酒行？云穿风转媚，溪暖日喧晴。洞里千年鹤，林中百啭莺。谈空逢老衲，半晌已忘情。”
知县虞瑶作五言律诗《游云盖山》咏叹道：“迢递称云盖，今朝得畅游。亭从空际立，僧向定中修。捣药云连杵，谈经石点头。寄声林下友，觞咏共悠悠。”
府判邑人王廷玑作五律诗《登云盖山》与李廷柬和韵：“白云笼绕径，丹鼎气凝眸。翠黛横青壁，蹁跹附白鸥。日映岚光绚，风清紫塞浮。岩供览胜境，造物若为谋。”
县令陈元旦作五言律诗《游云盖山涵虚洞》则是大发感慨之：“近看山非僻，藏禅刹可居。岧峣钟覆似，沆瀣气蒸如。石洞含风细，江声绕籁纾。几番环俯眺，一目尽成闾。”
邑贡生杨菁作五言律诗《同友人登缥缈亭》，兴趣使然吟诵道：“游情竞济胜，高阁快同登。肆眺青冥合，空临紫翠层。花荫凭月上，鹤架想云乘。藜杖归来晚，刚逢出定僧。”
邑庠生王彧作五言律诗《雨后登缥缈亭》，真是好一番“雨中即景”，其诗曰：“亭惹游云住，山余积雪青。松声余鹤唳，水气带龙腥。玉井恣清汲，瑶冈展翠屏。登台闲眺望，牧唱隔郊垌。”
邑庠生胡家骥作五言律诗《云盖仙亭》则是浮想联翩，诗曰：“飞阁撑天外，卿云罩碧空。仙踪疑可接，佳气自相融。望若莲花幕，围同翠羽丛。山城长结彩，五色霭帘栊。”
邑庠生胡清畏作五言律诗《云盖仙亭》曰：“高阁凭霄汉，烟霞迭作堆。窗棂通八面，城郭映三台。捧日身堪近，凌云客欲来。登临佳兴足，仙阙在蓬莱。”
训导邑人蔡佐朝作五言律诗《云盖仙亭》曰：“岑峦依碧汉，佳气拥丹丘。乔木千章合，清江百丈流。玲珑寻古洞，缥缈见琼楼。夜半吹笛过，应知跨鹤游。”
主簿邑人李纲作五言律诗《云盖仙亭》曰：“胜地今犹昔，新亭更焕然。云烟千片落，星斗一天悬。好鸟飞高下，清音送管弦。贤侯喜再造，不朽盛名传。”
知府邑人李端作七言律诗《云盖仙林》曰：“矶碌孤撑一径通，仙台缥缈翠微中。蓬壶冷浸三秋月，石洞虚涵五夜风。町疃鹿场芳草合，离披丹鼎晓云笼。不知前日朝无客，曾到元关第几重？”
知县邑人陈元旦作七言律诗《云盖山》和韵曰：“胜概郊原一径通，翠云缭绕碧云中。洞虚江泻含空籁，树密岩悬纳煦风。几处嶙峋奇迹著，四时缥缈瑞烟笼。群黎仰止闾阎下，恍在天台第一重。”
陈元旦还作七言律诗《游云盖山》曰：“闻道春来物物生，闲携知己出南城。登高不惮山途险，爱景尤欣日色晴。时见云容从岫卷，更瞻野鸟傍溪行。居诸过隙真堪惜，佳胜何妨畅郁情。”
知县汪梦尹作七言律诗《九日同宋广文游云盖山》曰：“登高随例说重阳，偶挈同僚到上方。帽正不妨风作祟，酒酣聊借石为床。云留古洞苔花湿，月逗孤亭树影凉。赢得浮生闲半日，且拼余兴共徜徉。”陈元旦又作七言律诗《游涵虚洞》曰：“崚峥峭石迭崇峦，中有玲珑遽且宽。地峻嚣尘无自着，岩虚沆瀣若为攒。籁传江泻含风细，光射蟾辉邑露寒。任是桃源应不让，登游谁不羡奇观？”
陈瑞懋作七言律诗《游云盖山涵虚洞》曰：“洞口春深拥翠烟，昔年仙子此壶悬。残棋未了当时局，汞鼎犹存往日铅。世事尽成蕉鹿梦，人生几见蔚蓝天？我来欲访长生术，安得春阳觅九仙。”
知县汪梦尹作七言律诗《游涵虚洞》曰：“涵虚洞口自天开，菩树昙花拥翠岩。元遽碧潭空万籁，崚峥宝鼎列三台。芳踪谁识仙郎去？福果应逢地主来。自此亭台供跳舞，豪吟常附白云隈。”
教授邑人王朝立作七言律诗《登云盖山》曰：“宝盖嵯峨溢紫云，奇峰壁立竖丹雯。四山缭绕苍虬合，一水潺潺镜月分。烟落岩花多寂寞，香凝松径自氤氲。几回欲撇尘器态，静倚禅关日正昕。”
陈元旦作七言律诗《九日同人登云盖仙》曰：“相携同上翠微巅，况值阳亨兴洒然。望远喜偕枫陛客，谈清谁簿竹林贤。臾当看处应长健，菊到樽前分外妍。今日幸逢开口笑，不妨吹帽落华筵。”
知县耿念劬作七言律诗《春杪登云盖仙》曰：“山不在高仙则名，凝然覆釜驻山城。绿荫缀处春如织，碧涧流来晓更清。赑屃无穷筇作杖，盘桓适共柳迁莺。一番花信惊新眼，布谷齐声唤早耕。”
邑庠生王维正作七言律诗《和耿父师春杪云盖山韵》曰：“风流神宰占时名，载酒登临出化城。溪渡小桥彩云静，钟留古刹梵音清。四山图画千寻岭，一树笙簧百啭莺。处处阳春歌欲遍，只今斥卤有深耕。”
邑庠生袁瑛作七言律诗《和耿父师春杪登云盖山韵》曰：“云山竦秀旧知名，胜迹新开壮斗城。远近林峦增日丽，扶疏岩树引风清。翩翮不羡元都鹤，枧木犹逢翠陌莺。双鸟遥飞时极目，会看南亩快春耕。”
郴州贡生王之梅作七言律诗《耿绿房父师招饮云盖山》曰：“青催草色望中赊，尽日追欢未有涯。过眼云光惟一瞬，回头山径已重遮。涵虚洞古宜春月，绝顶亭孤共彩霞。令尹风流真好事，落成还许醉仙葩。”
耿念劬作七言律诗《缥缈亭成》曰：“矗然高阁倚云开，四顾天光拂槛来。城郭蓁芜时在目，川原缭绕几兴杯。珠帘细卷千家雨，画栋直凌最上台。蔚起人文今有象，喜从潘县借花栽。”
邑人李其显作七言律诗《游缥缈亭》曰：“独立成台四望开，白云缥缈去还来。空垂木末风生袖，静转庭阴月入怀。却讶鸟犹飞地底，自惊人已到天台。俯窥城郭千家小，赢得山花处处栽。”
邑庠行曹升作七言律诗《游缥缈亭》曰：“飞阁流丹散锦霞，翠微深处老僧家。到门渐觉溪水转，陟磴翻惊日月斜。醉倚危栏吹短笛，闻凭归鸟看空花。登临不倦探奇兴，还逐游云渡水涯。”
邑庠生黄贤良作七言律诗《缥缈亭》曰：“嶙峋秀拔映三台，缥缈亭成万象开。鸿雁影从江外度，弦歌声自月中来。祥风披拂苏民愠，佳气郁葱壮士怀。乐事无边随意足，登临即此是春台。”
邑贡生谭廉作七言律诗《春日登缥缈亭》曰：“莺簧蝶拍闹芳菲，影趁游人入翠微。磴逼天空红日下，窗开木末白云围。山怀百里春深浅，树绕千家影瘦肥。被化莫须悲老大，也从此地学忘机。”
邑廪生李荣瑞作七言律诗《缥缈亭新成》曰：“山灵空锁上方幽，冷月荒云历几秋？名胜自须逢巨眼，高标从此快同游。晓风樵牧鸣无外，夜月笙歌到上头。文运应知乘国运，，屹然一柱起中流。”
西昌人康惟几作七言律诗《游缥缈亭》曰：“亭高人望拂衣轻，影到江流翠到城。石磴曲盘松露湿，阑干下见岫云平。参差树色留烘染，远近山光纵点评。此夜峰头看月上，资阳一道照分明。”
邑贡生黎继联作七言律诗《读书云盖山》曰：“敝帚无灵笑敝裘，还携残卷陟丹丘。蒲田洗净三更月，黎杖闲拖一径秋。花冷斜阳衔洞口，风高小鸟说枝头。宜人台上看缈缈，千里从教指顾收。”
知县罗绅作七言律诗《云盖仙亭》曰：“藤萝一径亟登仙，石壁涵虚上洞天。山色远浮彩云外，人家者在碧阴前。依稀城堞分朝树，诘曲溪流度晚烟。最是官斋凝望好，翠微终日映珠帘。”
许显森作七言律诗《春游云盖山》曰：“漫叱南山是小峰，盘纾古磴石重重。千家烟火依城堞，一派溪声杂梵钟。树尽栖云风跌宕，穴常贮药草蒙茸。寻常偶伴僧闲话，溆气晴光尽荡胸。”
邑庠生曹名世作七言律诗《缥缈亭新成》曰：“亭成缥缈信悠哉，秀耸山南万象开。点缀文锋辉五岭，玲珑画阁映三台。城横几席如环卫，水带瀛洲共溯洄。应识黎明增丽景，登临先拟步云台。”
邑贡生李全福作七言律诗《缥缈亭》曰：“缥缈奇观壮楚州，星移犹幸旧依留。欣逢令尹辉云构，快睹新亭纪胜游。远翠千层横碧落，清溪一带泛瀛州。资城风景人烟聚，好倚危栏一望收。”
邑庠生许秀作七言律诗《云盖仙亭》曰：“云锁中峰一望青，光笼晴树霭山亭。从龙自应雨为瑞，出岫还疑翠作屏。层阁参差看缭绕，重冈监淡足娉婷。含虚莫道传踪古，佳气由来属汉宁。”
潜庵作七言律诗《涵虚洞题壁》曰：“洞赖仙居始得名，不知洞里是何仙？其中绝胜琅环地，此外难寻兜率天。四壁烟霞开一线，九重日月转双轮。嗟予沦落风尘客，愿托微躯了俗缘。”
主事郴州人朱联璧作七言律诗《登云盖山奎星阁望汉宁城即景二首》曰：“阴云堆墨日沉红，炎焰飙驰雨脚空。山押四周天在外，涧穿一线石横中。墙庐丹恶兵戎火，原湿青摇黍麦风。风鹤年年成习见，凭栏且共醉杯甬。”
“浮岚积翠郁苍苍，仙侣同携到上方。户孕回龙归宝座，槛擎粉雉砥危廊。洞天日月三庚冷，金斗文章万丈芒。酒胆豪狂诗胆大，杀风景最是斜阳。”
知县耿念劬作七言绝诗《花朝偶游云盖山》曰：“簿书未许识春光，偷得花朝一霎忙。石磴小桥流水去，夕阳满路菜花香。”
邑庠生王翥国作七言绝诗《次耿父师春游云盖山》曰：“奕奕高亭焕曙光，使君花令晓风忙。蛟龙壑里春先满，不尽寒花覆地香。”
邑贡生曾成勋作七言绝诗《缥缈亭》曰：“翠结千层第一峰，玲珑开处削芙蓉。山南隐雾人何在？片片云衣出晓钟。”
话说“玉泉映月”，它位于清江乡原井头村前，有涌泉一口，水清碧透，饮之甘冽。相传此处原为古寺，后为龙所陷，方广十余亩，当地人筑石栏环护。每逢明月中天，水月交辉，乃有“月点波心一颗珠”之妙，现今该泉被东江水库所淹没。
主事邑人黄绅作五言律诗《咏玉泉》曰：“古刹灵泉聚，传来一色清。银河星万点，玉露夜三更。仙桂经时发，秋波此际明。瑶池应共洁，朗咏独陶情。”
训导陈焕章作五言律诗《玉泉水月》曰：“一镜含天色，秋清分外鲜。寒光犹照水，夜色不侵泉。甘泽冷清圳，香膏浸玉田。王明应用汲，宁借邑人传？”
典史刘肇相作五言律诗《玉泉》曰：“老寺何年废？泉流直到今。龙蟠山谷冷，风静月华沉。荡漾分光润，漪涟失浅深。试看秋夜景，谁作井头吟？”
邑庠生李储禄作五言律诗《玉泉夜月》曰：“皎皎澄潭月，良宵迥入眸。冷涵蟾影洁，清共镜光幽。寂寞鱼龙静，空明荇藩游。洞箫三五夜，吹彻海天秋。”
李端作七言律诗《玉泉水月》曰：“一汲澄澈昼生阴，古寺何年此陆沉？花片暖浮春雨后，蛟鳞潜起碧波心。晓分玉绠千家足，冷沁银蟾五夜深。弥目大田秋万顷，等闲余润即商霖。”
邑贡生黄仲斗作七言律诗《玉泉水月》曰：“一泓冷月旧知名，香刹销沉几代更？尚有花开千树色，不闻钟放五更声。银蟾夜灿琴书润，玉绠朝纷笑语清。莫道闲庭惟贮月，会看秋雨遍苍生。”
罗绅作七言律诗《玉泉夜月》曰：“古寺何年化井头？跃鳞归去似云浮。蟾光滴露深宜夜，桂影沉波满汛秋。皎洁有情牵玉绠，高寒无语对琼楼。他时饮马投钱去，一勺清风为我留。”
知县邑人许显森作七言律诗《玉泉夜月》曰：“古寺何年陷碧流？泉根月色两悠悠！老龙酣抱珠光睡，玉兔香随水气浮。楼阁千秋留往迹，凤生半夜起清讴。徘徊几度寻源意，直欲凌虚泛斗牛。”
邑贡生段绍时作七言律诗《玉泉夜月》曰：“谁识瑶池月色多，龙蟠古寺水盈科。冰轮倒拥层霄朗，桂露轻移五夜和。金绠有时翻白雪，玉鳞无处觅清波。临流俨泛沧浪趣，欲继当年孺子歌。”
邑廪生李清正作七言绝诗《玉泉》曰：“一泓澄澈昼生阴，隐现银蟾五夜深。万顷香膏流润泽，无源那得到于今？”
话说“回龙望日”，它位于团结瑶族乡南面的羊角山后，有山脉一支，迂回蜿蜒，故名“回龙山”。因山上有“骑龙跨鹤”仙迹，古建庵刹，石镌“古南岳”三个大字。相传南岳大帝夏季来此避暑，香火甚旺。峰顶有望日台，“鸡鸣往观，日从海出，大如车轮，红赤晃目，漭漾不定。一跃即升，其日必晴；数跃而升，其日必翳。盖无殊泰山之观焉。”然其庵刹已毁，仅存断壁残垣，现今着手修复。
邑廪生郭启哲作五言律诗《回龙望日》曰：“身寄回龙寺，鸡鸣顶上行。光从天外起，日向海东生。潮浪有高下，云旗互隐明。卓哉须一跃，万里尽晶莹。”
邑庠生胡家旺作五言律诗《回龙望日》曰：“峰高龙转疾，初日射朦胧。悬象原天外，腾空出地中。欲升还自降，未烂已先红。盥露登临早，扶桑目可穷。”
罗绅作七言律诗《回龙望日》曰：“梦里行倦忆祝融，鸡鸣山顶望瞳朦。千层潮水全飞白，一道火云相送红。直拥金轮辉世界，莫愁羊角舞春风。应龙欲去频回首，笑指扶桑在此中。”
邑庠生何同炳作七言绝诗《回龙望日》曰：“瞳胧初起浴扶桑，测景台边接曙光。云海荡胸当绝顶，寅宾何必宅遇阳。”
话说“瑶岭晴云”，地处滁口镇、清江乡与宜章县交界处。那里有一名山，名叫“瑶岗仙”，旧称“浦溪江”，列嶂如屏，山势险峻。山顶原有“七姑仙祠”。岩上多瓦状石片，叠成小塔，暴风刮来，亦不倒塌，若人为揭散，不久依然堆聚。土中有玉赞石，若水晶状，岩上生草如龙须，可织席。又有“天鹅池”，泉水甘冽异常。若清晨彩云浮其上，如金枝玉叶，郁郁纷纷，回环岗顶，此日必定天晴；若清晨无彩云显得昏暗，此日必定下雨。根据此现象，故有谚语云：“要知晴，瑶岗岭上一朵云；要知落，瑶岗岭上光剥剥。”
李会福作五言律诗《瑶岭占晴》曰：“感气成先兆，迎阳吐紫氛。青峰团宝盖，晓色度卿云。昔作从龙瑞，今呈捧日文。万山开霁处，极目正氤氲。”
李端作七言律诗《瑶岭》曰：“南浦溪头岭万重，彩云尽日在奇峰。天鹅池上舒还卷，仙子楼头淡复浓。致雨去时应有兆，从龙飞去竟无踪。虽然一掬山川气，四海苍生仰望中。”
邑庠生曹光祖作七言律诗《瑶岭晴云》曰：“抹空青绿倚汉长，白云絮絮逗晴光。方惊玉女披衣立，却遣金乌叱驭忙。鹅羽浴时偏带润，龙须曝处自昭阳。就中爨理天工巧，别与阴晴作主张。”
罗绅作七言律诗《瑶岭占晴》曰：“微茫百里浦溪横，一朵琼瑶分外明。光射龙须初宛转，气蒸仙塔尚峥嵘。如逢太史书云物，不用农夫课雨晴。今日秋高无个事，早看曙色到层城。”
邑贡生李树福作七言律诗《瑶岭占晴》曰：“一幅晴云列翠微，层峦映处绕清辉。轻浮曙色初成絮，渐入空明化作衣。影射龙须铺锦细，光摇佛髻点霞飞。乡村早历平田景，金碧遥看照四周。”
邑庠生蔡显中作七言绝诗《瑶岭占晴》曰：“一朵彤云往复还，天从雨后看前山。晴岗开处山犹湿，树色空横夕照间。”
教谕谭显名作七言绝诗《瑶岭占晴》曰：“万山环处一峰悬，三素晴依尺五天。几度清烟霏欲散，翠岚争挂彩云边。”
话说“程乡醁水”，它，程水，其源出七宝山麓，经回龙山、唐经垄、桃源关、湘源桥流至蓼江市，会永兴延道水，至程江口合东江。沿岸山水秀丽，奇峰怪石。清光绪元年乙亥重修《兴宁县志》载：程水“澄清见底，与延道水有轻重之别。以之造酒，色碧味醇，久而愈香．．．．．．‘程乡有千里酒，饮之至家犹醉’正谓此也。郡置酒官，酝于山下，名曰‘程酒’。”故称此景为“程乡醁水”。今蓼江、三都、香花、七里一带沿袭传统酿酒术，但取水已不太讲究，所造之酒，通称“北路酒”。
罗绅作七言律诗《程乡醁水》曰：“程乡醪水《水经》传，别派犹存官酒泉。千日醉供高士兴，一盂清祝大夫贤。应从同献知名早，无多钟鼓隔尘凡。凭谁谱入名山记？道是当时一谢岩。”
邑监生段绍苏作七言律诗《醽醁香泉》曰：“醽醁名传地脉长，同源异派是程乡。浅沙倚岸滋灵液，曲槛凝寒滴玉浆。月定和云空素色，烟迷依草自生香。湘吴醇酹还相继，珍重如倾竹叶觞。”
阮阅作七言绝诗《 醽醁泉》曰：“玉为曲蘖石为炉，万 榼千壶汲未枯。山下家家有醇酒，酿时皆用此泉无？”
邑贡生樊文谟作七言绝诗《醽醁香泉》曰：“醽醁溶溶甘且香，天留美禄不寻常。酒泉源几欲移去，不信当前是醉乡。”
话说“兜率灵岩”，它位于东江湖腹地兜率岛中。兜率岛总面积为5．７平方公里，是东江湖中最大的岛屿，远望去，貌似一头巨狮蹲伏水面。该岛南端为兜率灵岩洞口，依山建有庵刹，名“兜率庵”。系砖木结构，始建于清乾隆五十一年（１７８６），供奉释迦牟尼、观世音、无量寿佛、十八罗汉等；乾隆五十六年又塑七姑、九贤像；道光十三年添供母像；光绪二年重修佛像、庵舍。兜率灵岩属特大石灰岩溶洞，距今达２７０万年以上。洞深１０余华里，最宽处７０余米，洞内幽深邃密，迂回曲折，冬暖夏凉，钟乳石遍布洞中，千姿百态。其规模之大、形态之奇、景观之多，在国内罕见。尤其是洞内的石柱高大伟岸，最高一柱达７６米，为世界之最。宋代谢岩著《兜率灵岩记》收入《天下名山》后，洞内常年来此观瞻的游人如织。从８０年代起，当地先后筹措或拨款修葺庵舍、建筑山门、兴建亭阁、铺设游道、布置灯光，使其成为闻名遐迩的湘南名胜。
邑人监察御史李朝顺作五言律诗《游兜率岩》曰：“烟岚腾汉表，奎壁插云天。谷水环龙瀑，岩花伴象眠。洞中寒石笋，山外冷人烟。莫怯松膏尽，玲珑更入云。”
邑拔贡樊嘉兴作五言律诗《兜率灵岩》曰：“岩外虚无物，洞中别有天。凭空罗万象，选胜累千年。鬼斧修璎珞，神工铸蜿蜒。此间来老子，返照亦留连。”
邑庠生李珩作五言律诗《游兜率岩》曰：“十八列仙洞，幽灵别有司。神工凿混沌，终古蕴元奇。赤壁标苏赋，兰亭表晋诗。谢公一记后，千载颂新题。”
邑廪生蔡贻緘作五言律诗《兜率灵岩》曰：“蓬莱不可到，洞辟古今秋。石室和云住，山根带雨浮。径穿迷鸟迹，磴耸驾龙楼。更有亭泓处，中峰欲砥流。”
邑贡生蔡辅朝作五言律诗《兜率灵岩》曰：“神工凌海岳，幻辟自何年？璎珞珠官海，蛟螭绝壑连。丹青环鹤柱，风雨蓄芝田。安得吴生手，搜奇绘九天。”
罗绅作七 言律诗《兜率灵岩》曰：“宝气东南镇玉函，诸天青碧倚巉巉。松明夜照云常冷，石乳寒生雪半嵌。几处楼台喧寂历，无多钟鼓隔尘凡。凭谁谱入名山记？道是当时一谢岩。”
许显森作七言律诗《兜率灵岩》曰：“巨灵斧抱碧岑开，巧匠都从天上来。五色霞光蒸洞府，千年石髓结楼台。松风迭奏笙匏韵，龙窟深藏竹树隈。咫尺元关如可叩，更于何处觅蓬莱。”
典史董伟作七言律诗《兜率灵岩》曰：“依约灵岩兜率中，天开石屋作禅宫。玲珑钟乳垂星象，仿佛几床运化工。象迹秋深云黯黯，龙潭春尽雨蒙蒙。东南半壁探奇景，我欲凌虚问太空。”
宋末州守阮阅作七言绝诗《兜率岩》曰：“泉如铅汞流丹灶，石似珊瑚出海涛。不会当年融结意，区区虽巧亦何芳。”
谭显明作七言绝诗《兜率灵岩》曰：“神工鬼斧自何年？一洞虚含别有天。蕊结层岩神变化，灵奇争锁隔轻烟。”
邑庠生王恩顺作七言绝诗《兜率灵岩》曰：“青冥石洞忽中开，风马霓裳日下来。欲问诸天奇绝处，谢公游屐几时回？”
话说“炉峰袅烟”，它位于东江镇东北的罗仙岭上。峰全系石体，上部丰大下部尖细，孤根突起如菌，婷婷秀美，立于万丈悬崖之上，称“香炉峰”。每当雨后初霁，云气蒸腾蹴崖根缭绕而上，望之如香烟袅袅，缈霭之际，故称“香炉峰”。峰旁原有禅刹、仙亭、莲花石、龟纹石，今已摧毁。崖顶尚存砂列八卦棋盘图迹。
罗绅作七言律诗《炉峰袅烟》曰：“西望玲珑邀画图，屏风几迭胜香炉。影穿奇石群峰绕，彩散莲花五色铺。仙鸟飞来晴霭静，梵钟敲断暮云孤。兴余扶杖登临际，九点齐烟得似无？”
邑廪生王世基作七言律诗《炉峰袅烟》曰；“一朵青危势若悬，丹凝宝鼎供真仙。寒香细动非关火，紫雾轻笼似指烟。炼气已知成百劫，点头应觉逾千年。山灵此日开生面，不羡莲花九叶全。”
邑贡生黄如润作七言绝诗《炉峰袅烟》曰：“仿佛人间伟丈夫，全无倚着倩谁扶？片云头上轻袅袅，跃入天门作御炉。”
话说“牛山宿雁”，它位于青腰镇的石牛山上。石体如牛立，且险峻异常。山顶有天鹅池，阔数十丈，寒冬水暖，大雁常栖息其中，多达数百只，故名。有诗云：“三冬羽浴全依暖，六出花飞未觉寒。”今却极少见雁。
邑举人胡兴黉作五言律诗《牛山宿雁》曰：“山势如牛突，池深引雁归。野云飞不到，瑞雪过还微。气暖鸿先觉，峰寒石作衣。阿谁能叱犊？终日鸟忘机。”
邑举人王世缔作五言律诗《牛山宿雁》曰：“峰高雪不到，池暖雁来投。避冷非趋热，忘机且学鸥。临风千仞杳，戴月五更浮。春信传如早，牛山未许留。”
罗绅作七言律诗《牛山宿雁》曰：“严风矗起玉赞无，过嶂先惊路百盘。人道牛山非信美，天留雁荡是奇观。三冬羽浴全衣暖，六出花飞未觉寒。早晚衡南春信近，青霄漠漠见高翰。”
恩贡邑人蔡显莘萼作七言律诗《牛山宿雁》曰：“雅爱耕云坡际行，空群孤雁伴云耕。有心犁向前山雨，何自同迁出谷莺。春老冈头犹抱膝，秋高峰顶任舒翎。块然宁解相招侣，得以披云挟羽轻。”
邑庠生金相晋作七言律诗《晓望牛山石》曰：“壁立牛山耸翠屏，晓来凝望梦初醒。烟岚到处粘天碧，雪草吹来特地灵。云气卷舒看变化，雁声嘹亮记叮咛。高僧柱杖慵来往，半岭风寒日闭扃。”
邑监生杨信通作七言绝诗《牛山宿雁》曰：“叱犊无心学石耕，山头雁荡气峥嵘。不知错认衡阳路，为何奇峰小立身。”
资兴古八景，源远流长，在湘南这块神奇的土地上小有名气，古人颂之，今人仰之，诗词歌赋赞美呤颂之，比比皆是。古往今来，文人墨客慕名而来，酿就多少佳话典故。今逢盛世，许多景点都得到修复，变成了享有盛名的旅游境地。还有一些景点还有待进一步发掘其历史渊源，进一步探索其人文景观与自然景观的最佳契合点，以至让它早日与世人相见，彰显其博大精深的旅游文化内涵。至于那有着“月点波心一颗珠”之妙的“玉泉映月”已于1986年东江水库关闸蓄水时所淹没，不能不说是一个莫大的遗憾。但是，她那美妙的身影已被一泓碧波荡漾的湖水所代替，她那美丽的传说已变成一段段历史的佳话．．．．．．
资兴山水多美景，谁解其中味？实地一游方尽知．．．．．．
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作者：蒋任南（湖南省作协会员 自由撰稿人）
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