李白的人格魅力可以概括为六个字:志气、豪气、骨气。也就是“天生我材必有用”的坚信不疑精神，“输肝剖胆效英才”的积极奋进精神，“安得折腰事权贵”的果敢叛逆精神。

　　先说志气。李白特别热爱生活，热爱故土，热爱祖国，读万卷书，行万里路，对祖国的千山万水充满了激情；对农民、对矿工都无限深情。
 
    “桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情”，这是写给农民朋友的诗章；“炉火照天地，红星乱紫烟”，这是写矿工在劳作。李白用天才的诗笔生动地描绘了唐代现实生活的各个方面，留下了大量的传世佳作。李白有诗:“我志在删述，垂辉映千秋。”这就是说，他曾经立志要像孔子那样总结论述一代政教文化，辉映千载。而实际上，阴错阳差，苦读书，勤走路，多写作，他却像司马迁一样用文史家的良知、真心反映了所处的时代的精神风貌。他坚信自己的文笔可以达到“落笔摇五岳”、“笑傲凌沧洲”(《江上吟》)的效果。

　　再说豪气。中国五千年的文明史，从文化生活的角度来考察有三个黄金时代，即春秋战国、唐代李世民到李隆基的时代、清代康乾时代。李白不愧为生活在第二个黄金时代的人杰。他决心用自己的才能报效社会，他说:“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这是一种豪气，豪壮气概，他认为总会有一天长风破浪渡沧海，冲破艰难实现自己的梦想。他的大量诗文可以说“落笔惊风雨，诗成泣鬼神”(杜甫语)，李白歌颂姜太公、鲁仲连、剧辛、乐毅、张良、诸葛亮，就是表明自己要像这些历史上的功臣那样，报效国家。李白在中国文学史上的作用，可以说实现了“输肝剖胆”的诺言。

　　三说骨气。李白的长安出仕，遇到了挫折。他受到张某、高某、杨某的怠慢和排挤，尤其是唐玄宗在高某等人面前说李白“此人固穷相”，李白愤怒了，他毅然离开长安，这本身就是一种叛逆，一种骨气。因为他不想“催眉折腰事权贵”。他大写“行路难”、“蜀道难”，“蜀道之难，难于上青天”，这里有很深的人生哲理。表面上写行路的艰难，实际上是表明人生旅途上的艰险。他的豁达胸怀，类似庄子，把生死置之度外；他借酒销愁，抒发情怀，类似陶渊明。陶渊明的“不为五斗米折腰”对李白有很大影响。李白说“与尔同销万古愁”，销愁之后干什么？还是要“效英才”啊。

　　总之，李白的志气，是他生活的底气；豪气，是他生活的风度；骨气，是他生活的气概。这三种气质构成了李白的人格魅力。