王維，後世評論家指他眷戀仕途，卻又篤信佛理。為官退朝之後，焚香靜坐，禮佛誦禪，後半生的生活，就這樣亦官亦隱，遂被非議為非官非隱了。

他的一生，應該有一本詳細的傳記，讓人可以了解他更多。他的詩句中，猶記有「世事浮雲何足問，不如高臥且加餐」，若他以此為人生取向，則他的佛思，恐怕亦不可能有大乘小乘之境吧。

田園詩、山水詩，是其擅長，樸質的語言、寧靜的氛圍、動人的山水，此乃其「詩中有畫」的特點。寫詩聞名之外，他又是一名畫家，不過，今天不可能流傳有他的手跡了。

《桃源行》是根據陶潛的《桃花源記》，演繹而成的一首七言古風。

陶這篇散文，到王維手上，改用音樂文學訴說一個淒迷的故事──一個全人類會終古惆悵、永恆蒼涼的故事。

峽裡誰知有人事，世中遙望空雲山──虛渺空靈，蒼茫如雲間天國的桃花源，已經成為人間的神話：似假又真，幻真疑假。

春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋──漁翁惘然了，在如斯壯麗的遍地桃花和逐水飄流的桃花，他記憶極深的桃花源是逝去了，換來神秘的悲哀和追憶，讓我們再回到詩篇開始時漁人的偶然邂逅：漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾古津，坐看紅樹不知遠……不知遠……