| [2007第二期]吟坛讯息 |
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作者:夏风杂志 来源:本站原创 点击: 更新:2007-6-26 20:46:50  |
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诗教仲东橘,骚坛二月花 ——浙江衢州市举办《传统诗词名家讲座》
2006年12月2日浙江衢州市诗词学会邀请著名诗评家、资深编审、《中华诗词》主编杨金亭作关于当前诗词现状和诗词意象艺术的学术报告。中华诗教促进中心副主任孔汝煌也应邀作了关于诗教理念与诗词创作立意方法及误区的普及讲演。衢州市政协副主席、市诗词学会会长、女诗人祝瑜英和市政协委员、副会长、青年诗人林峰分别主持讲座。原衢州市人大常委会主任金家福、副主任谢高华、柯城区人大徐国庆副主任以及衢州市诗词学会常务副会长廖元中、徐钦学、秘书长叶裕龙等出席。衢州市诗词学会所属四县二区的诗词组织代表从四方赶来,约近200人听了二位先生的诗词讲座。 12月2日上午,杨金亭主编作了近3个小时的长篇讲演。对当前诗情,杨主编概括为“风景这边也好。空前活跃,初见繁荣。超三唐、跨二宋、雄视当代。”空前活跃的标志是:诗词组织遍布全国各地,中华诗词学会会员已达1万4千多人,是群众文化团体之最,诗词写作者估计十万大军,有说是百万大军;诗词活动活跃,研讨会年年召开,至今已有20届,全国性竞赛评奖年年有,省、市级不计其数;出版空前盛行,仅北京就有二、三十家之多,有公开刊号的诗词刊报有6-7家,每天发表诗词作品约12万首,20年作品数量超过了二千年的总和。 杨先生概述了创作繁荣的条件是:流派纷呈,名家辈出,佳作如林。以此标准衡量,当前诗词初见繁荣。表现为出人材:有霍松林、刘征、李汝伦那样的大家;有四、五十位老年名家;近十年来成长了包括衢州林峰在内的四、五十位中青年名家。网络诗人中有青春诗会培养的对象。当代诗词也形成了几个流派:三友诗派是指藏克家、刘征、陈光锐先生的诗风格;丁芒、邵燕祥等二、三十人属两栖诗派;秦中吟等西部诗人是新边塞诗派;刘章、伍锡学等形成了新田园诗派……诗词作品的质量已有明显提高。1998年看稿,不合格律的占了50%,现在80%的作者过了格律关。终审(指《中华诗词》稿件)由任务变成了享受,精品越来越多。 诗词的大环境也在逐步改善。开始有以诗词创作加入全国作协的;三无(无编制、无房子、无经费)的情况正在解决。 杨主编的讲演转入诗词创作本身。格律是技术关,易过;艺术关则步履唯艰,非人人能过。过艺术关的条件,严羽的话很辩正。天才不能否定,但不可强调过头。文学是人学,诗便是情学,诗人都是情种,有情是别材之一;别材之二是想象力,浪漫主义,善作梦,别材之三是妙语-敏感性,能发现诗。当前诗词创作的误区有二。一是公式化、概念化未完全打破,如节日诗中多“格律溜”,这是“非诗”误区。二是复古派以“非诗”为口实,提倡“原汁原味”、“正宗”说,这在词创作中较有影响。应在继承之中创新,一味拟古,浪费天才,这是“死诗”误区。 就多数人而言,过艺术关是个基础问题,积淀不够。建议每天15分钟背诵经典好诗。吸取诗词话语,要有自己的声音。要懂得诗是抒情的,叙事文学以刻划典型人物的形象思维为特征,诗则是以围绕情感的意象为特征,诗与书、画、乐等都是意象艺术。意境则是欣赏者对诗的意象进行再创造的产物。 杨先生的讲演进入第二部分:“关于意象”。因文章较长,本刊将择期发表。 2日下午及晚间,孔汝煌先生作了二场关于诗教与诗词创作的普及讲演。第一部分是《诗词“传意”和“立意”略说》。孔先生还删繁就简地宣讲了《诗教——素质教育多元化途径的明智选择》专论中的两个问题。一、诗教是中华素质教育的宝贵遗产。概述了诗教的儒学渊源:儒学关于诗的本质、诗的功能、诗的要求。继承儒家诗教学说中的积极内含的二点重要结论:“绘事后素”说意味着诗教既是德育又是美育,是素质教育的有力抓手;诗教与时俱进是其生命力之本。以“温柔敦厚”说为例,历代历朝都有新的诠释和实践。今天看,“温柔敦厚”在哲学上是和谐世界观的形象表述;就方法论说,是“中庸观”的人性传达;就诗艺说,是含蓄韵味之所本;就诗的功能观说是谐调人际关系的重要准则。诗教是可以为构建和谐社会服务的宝贵遗产。孔先生接着论述了诗教是教育理念发展经验的必然选择。在简要回顾了我国及国外的教育理念发展的经验教训后指出:诗教是当代素质教育的可供选择的文化素养通识课程,文、史、哲、艺的大全宝典;诗教是思品教育的资源宝库;诗教是培养创新素质的摇篮;诗教是心理健康的良方;诗教是美育的宠儿;诗教是完善人格的有效途径。当代诗教的素教功能可概括为:启智毓灵、养心种德、审美陶情、健全人格;诗教是老少皆宜、雅俗共赏、资源丰富、准入简易、传统悠久、深入人心的一项性价比极高的人文素养工程。 衢州日报记者就诗词现状与诗教形势专题采访了二位先生,已在12月4日作了专版报导,将有助于该市落实贯彻《国家“十一、五”期间文化发展规划纲要》中所要求的包括诗词在内的民族优秀传统文化的承传和教育工作。 (中华诗教促进中心席度据纪录整理,未经本人审阅) (转自《中华诗教》2007年1期) |
| 文章录入:木亚山 责任编辑:木亚山 |
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