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第一册 缀白裘再版说明
缀白裘序（胡适）
缀白裘合集序（程大衡）
缀白裘总目录
缀白裘初集
缀白裘二集
第二册 缀白裘三集
缀白裘四集
第三册 缀白裘五集
缀白裘六集
第四册 缀白裘七集
缀白裘八集
第五册 缀白裘九集
缀白裘十集
第六册 缀白裘十一集
缀白裘十二集
校读后记（汪协如）
缀白裘剧目索引
缀白裘初集目录
副末
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一卷
牧羊记：庆寿、颁诏、小逼、望乡
金锁记：送女、探监、法场
三国志：刀会
二卷
邯郸梦：扫花
占花魁：劝粧
牡丹亭：冥判、拾画、叫画
白罗衫：贺喜
永团圆：逼离、击鼓、闹宾馆、计代、堂婚
三卷
琵琶记：辞朝、盘夫
西川图：芦花荡
一文钱：舍财
烂柯山：寄信、相骂
翠屏山：反诳
焚香记：阳告
一捧雪：送杯、搜杯、刺汤、祭姬
四卷
荆钗记：参相
水浒记：借茶、刘唐
红梨记：赏灯
寻亲记：饭店、茶坊
后寻亲：后索
金印记：封赠
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二集
副末
一卷
琵琶记：逼试、规奴
精忠记：秦本
玉簪记：催试、秋江送别
望湖亭：照镜
双珠记：汲水、诉情、杀克、卖子、舍身、天打
二卷
金貂记：北诈疯
铁冠图：守门、杀监
长生殿：絮阁、弹词
杂 剧：赏雪
红梨记：踏月、窥醉
儿孙福：别弟、报喜
三卷
连环记：议剑、梳粧、掷戟
雁翎甲：盗甲
烂柯山：逼休、痴梦
昊天塔：盗骨
水浒记：杀惜、活捉
四卷
鸣凤记：写本
绣襦记：坠鞭、入院
西厢记：惠明、佳期
十五贯：见都、访鼠测字
荆钗记：见娘、舟会
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三集
一卷
鸣凤记：辞阁、严寿
荆钗记：说亲、绣房、别祠、送亲
杂剧：小妹子
千金记：跌霸
二卷
千钟禄：奏朝、草诏
翠屏山：交帐、戏叔叔、送礼
金印记：不第、投井
水浒记：前诱、后诱
满床笏：笏圆
三卷
琵琶记：赏荷
风云会：送京
彩毫记：吟诗、脱靴
白兔记：养子、回猎、麻地、相会
渔家乐：藏舟、相梁、刺梁、羞父
四卷
白罗衫：请酒、游园、看状
浣纱记：进施、寄子、赐剑
红梨记：盘秋、亭会
虎囊弹：山门
百顺记：召登、荣归
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四集
一卷
荆钗记：谒师
西厢记：请宴、拷红
彩楼记：拾柴、泼粥
铁冠图：别母、乱箭、借饷、刺虎
二卷
鸣凤记：河套、醉易、放易
寻亲记：跌书包、荣归
牡丹亭：学堂、游园、惊梦、寻梦、圆驾
三卷
琵琶记：坠马、廊会、书馆、扫松
义侠记：戏叔、别兄、挑帘、做衣
八义记：遗鉏、上朝、扑犬、吓痴
四卷
连环记：起布、问探
荆钗记：改书
玉簪记：琴挑
绣襦记：打子、收留
双官诰：蒲鞋、衣课、借债、见鬼、荣归
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五集
一卷
琵琶记：训女、剪发、卖发
三国志：负荆
红梨记：访素、草地、北醉隶
节孝记：春店
儿孙福：势利、下山
精忠记：扫秦
二卷
鸣凤记：楼会、拆书
鸾钗记：遣义、杀珍、探监、拔眉
宵光剑：相面、扫殿、闹荘、救青、功臣宴
三卷
牡丹亭：劝农
人兽关：演官
狮吼记：梳粧、跪池
艳云亭：痴诉、点香
一文钱：烧香、罗梦
四卷
祝发记：做亲、败兵、渡江
钗钏记：相约、相骂
烂柯山：悔嫁
风筝误：惊丑、前亲、逼婚、后亲
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六集
一卷
琵琶记：称庆
八义记：翳桑
慈悲愿：认子
绣襦记：鹅毛雪
杂剧：买胭脂、落店、偷鸡、花鼓
二卷
倒精忠：交印、刺字
孽海记：思凡
杂剧：途叹、问路、雪拥、点化
麒麟阁：扬兵
万里缘：三溪
幽闺记：拜月
乱弹腔：阴送
西秦腔：搬场拐妻
三卷
长生殿：定情
蝴蝶梦：叹骷、搧坟、毁扇、病幻、吊孝、说亲、回话、做亲、劈棺
青冢记：送昭、出塞
杂剧：探亲、相骂
四卷
翡翠园：预报、拜年、谋房、谏父、切脚、恩放、自首、副审、
封房、盗牌、杀舟、脱逃
杂剧：过关、安营、点将、水战、擒么
百顺记：贺子、三代
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七集
一卷
琵琶记：谏父、描容、别坟
红梅记：算命
吉庆图：扯本
麒麟阁：反牢、激秦、三挡
二卷
金雀记：乔醋
牧羊记：大逼、看羊
雷锋塔：水漫、断桥
绣襦记：扶头、卖兴
满床笏：卸甲
三卷
长生殿：闻铃
八义记：闹朝、盗孤、观画
金印记：逼钗
红梨记：花婆
西厢记：游殿、寄柬
盘陀山：拜香
四卷
铁冠图：探营、询图、观图、夜乐
白罗衫：井会
双珠记：二探
孽海记：下山
一捧雪：换监、代戮、杯圆
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八集
一卷
荆钗记：别任、前拆、女祭、男祭、开眼、上路、男舟
千钟禄：搜山、打车
二卷
琵琶记：分别、长亭
万里缘：打差
三国志：训子
金锁记：私祭
党人碑：打碑、酒楼、计赚、闭城、杀庙、赚师、拜师
三卷
安天会：北栈
玉簪记：姑阻、失约
寻亲记：前索、出罪、府场、刺血
鲛绡记：草相
翠屏山：酒楼、杀山
鸣凤记：夏驿、斩杨
白兔记：送子
十五贯：判斩
千金记：别姬
义侠记：捉奸、服毒
渔家乐：纳姻
双官诰：斋诏、诰圆
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九集
一卷
琵琶记：别丈
慈悲愿：回回
双珠记：月下
鲛绡记：写状
九莲灯：火判、问路、闯界、求灯
二卷
荆钗记：讲书、落园、会审、观风、赚贓、出罪
西厢记：跳墙、着基、长亭
万里缘：跌雪
三卷
荆钗记：遣仆、迎亲、回门
一捧雪：审头
千金记：楚歌、探营
精忠谱：书闹、拉众、鞭差、打尉
四卷
寻亲记：遣青、杀德、送学
衣珠记：折梅、堕冰、园会、埋怨、开粮、私嘱、堂会
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十集
一卷
浣纱记：前访、回营、姑苏、采莲
醉菩提：付篦、打坐、石洞、醒奇、天打
二卷
义侠记：打虎
绣襦记：乐驿、当巾、教歌
后寻亲：后府场、后金山
红梨记：赶车、解妓
三卷
风云会：访普
金锁记：思饭、羊肚
幽闺记：走雨、踏伞
荆钗记：哭鞋
白兔记：闹鸡
长生殿：醉妃、惊变、埋玉
四卷
琵琶记：思乡、饥荒、拐儿
连环记：赐环、拜月
占花魁：种情、串戏、雪塘、独占
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十一集
一卷
杂剧：堆仙、上街、连相、杀货、打店、借妻、回门、月城、堂断、猩猩
二卷
杂剧：看灯、闹灯、抢甥、瞎混
清风亭：赶子
杂剧：斩妖、闹店、夺林、缴令、遣将、下山、擂台、大战、回山
三卷
杂剧：戏凤
何文秀：私行、算命
杂剧：别妻、斩貂
蜈蚣岭：上坟、除盗
高腔：借靴
乱弹腔：挡马
四卷
杂剧：磨房、串戏、打面缸、宿关、逃关、二关
淤泥河：番庆、败虏、屈辱、计陷、血疏、乱箭、哭夫、显灵
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十二集
一卷
琵琶记：请郎、花烛、吃饭、吃糠
连环记：小宴、大宴
牡丹亭：离魂、问路、吊打
二卷
烂柯山：北樵、泼水
四节记：嫖院
鲛绡记：狱别、监绑
水浒记：拾巾
千金记：起霸、撇斗、拜将
儿孙福：宴会
三卷
长生殿：酒楼
葛衣记：走雪
绣襦记：剔目
香囊记：看策
跃鲤记：看糓
一捧雪：边信
牧羊记：遣妓、告雁
十五贯：踏勘、拜香
四卷
占花魁：酒楼
疗妒羹：题曲
幽闺记：大话、上山、请医
邯郸梦：三醉、捉拿、法场、仙圆
附校读后记
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《缀白裘》（新集），清代刊印的戏曲剧本选集，收录当时剧场经常演出的昆曲和花部乱弹的零折戏。书名《缀白裘》，是“取百狐之腋，聚而成裘”(李宸序)的意思。全书12编(集)48集（卷），由钱德苍根据玩花主人的旧编本增删改订，自乾隆二十八年至三十九年(1763～1774)陆续编成，并由他在苏州开设的宝仁堂刊行。明代末年已有题为《缀白裘》的戏曲选本。据清康熙二十七年(1688)翼圣堂补刻、郁岗樵隐和积金山人同辑的《缀白裘合选》序言中记载，它最早是由“醒斋”编选的，以后出现过多种同名的选本。钱德苍编印的《缀白裘》（新集）发行后，深受读者欢迎，各地书坊不断翻印，其他《缀白裘》刊本便逐渐被它代替，很少流行。
钱德苍字沛思，号镜心居士，生卒年不详，曾应科举不第。他性格豪放不羁，常流连于酒旗歌扇之场。王公贵人爱慕他的才华，欲延为幕宾，都被谢绝。他自称“生计萧条，穷愁益甚”，编选《缀白裘》是作为“口”之计(《求作白裘序启》，宝仁堂刊《缀白裘》8编)。他在编辑本书时，常常自歌自咏，若醉若狂。由于他对戏曲的爱好和熟悉，使得这个选本具有演出脚本的特点。如第 7集（编）序言的作者朱禄建所说：“其间节奏高下，斗筍缓急，脚色劳逸，诚有深得乎场上之痛痒者。”
《缀白裘》收录的主要是昆曲剧目，有80余部作品的 400多个选出。每剧所选多寡不等，有多至26出的，如《琵琶记》；也有仅收一出的。明、清时期，苏州戏曲活动极盛，从《缀白裘》中，可以看出当时这个地区昆曲演出剧目是相当丰富的。它以折子戏为主，包括南戏和明、清传奇作家的创作，有些在明代称为“诸腔”(弋阳、青阳、太平、四平等腔)、“北腔”的剧目，也被昆曲吸收了。有些整本失传了的作品，在这里保存了零出。《缀白裘》还收录总题为“梆子腔”的剧本30余种，50余折，所用曲调包罗很广，有〔梆子腔〕、〔乱弹腔〕、〔西秦腔〕、〔吹调〕、〔批子〕、〔西调〕、〔秦腔〕、〔京腔〕以及时尚小曲等。当时这些“梆子腔”剧目已与“时调昆腔”同台演出，称为“文武双班”或“文武合班”。清初花部诸腔盛行，但剧本很少刻印流传，幸赖《缀白裘》的收录，才使今人得见部分曲文，其史料价值弥足珍贵。
綴白裘，是明清戲曲的摘選本，玩花主人編，錢德蒼（沛思）增為十二集，每集分四券，共四十八卷，輯於乾隆中葉。民國二十年汪協如重新校讀標點，由中華書局出版。明清的戲曲，特別是傳奇，採用長篇的寫法，一本傳奇分四、五十齣，實際上主要的劇情及精彩的部分不過五、六齣，真正流行的、表演的也是這五、六齣。所以在明末就有傳奇摘選本出現，每部傳奇只摘最精彩的一兩齣，至多不過四、五齣，如來鳳館精選古今傳奇，又叫最娛情，另外有醉怡情選的更多。最娛情輯於順治四年（西元一六四七），所選不滿四十種，這些都是綴白裘的先例，不過綴白裘選得最多罷了。趙萬里說：「明清戲曲之有綴白裘，正如明朝短篇小說有今古奇觀，有了今古奇觀，三言二拍的精華都被保存下來了。有了綴白裘，明清兩朝的戲曲精華也都被保留下來了。」綴白裘所收的戲曲，都是當時戲臺上通行的本子，都是排演和演唱的內行修改過的本子，最大的改削在於科白方面。綴白裘是蘇州人編纂的，蘇州是崑曲的中心，所以這裏面的戲文是當時蘇州戲班通行的修改本，說白都改成為蘇州話了。但綴白裘也保留了許多俗曲，如梆子腔、弋陽腔、亂彈腔的戲文等資料。（賴橋本）
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綴白裘 （清）錢德蒼 編 （近人）汪協如 校點
《綴白裘》序
●目錄
綴白裘合集序
綴白裘總目錄
初集
二集
三集
四集
五集
六集
七集
八集
九集
十集
十一集
十二集
校讀後記
●《綴白裘》序
胡適
從元代的雜劇變到明朝的傳奇，最大的不同是雜劇以四折為限，而傳奇有五六十齣之長。這個區别起於那兩種戲曲的來源不同。元代的雜劇是勾欄裏每天扮演的，扮演的時間有限，看客的時間有限，所以四折的限制就成了當時公認的需要。况且雜劇只有一個角色唱的，其餘角色只有説白而不唱，因為唱的主角最喫力，所以每本戲不可過長。每一本戲必須有頭有尾，可以自成一個片段。萬一有太長的故事，可以分成幾本，每本還是限於四折（例如《西厢記》是五本，《西遊記》是六本，每本四折）。這個四折的限制，無形之中規定了元朝雜劇的形式和性質。現存的一百多部元曲之中，没有一部的題材是繁重複雜的。這樣的單純簡要，不是元曲的短處，正是他們的長處。我們只看見那表面上的簡單，不知道那背後正有絶大的剪裁手段；必須有一番大刀闊斧的删削，然後能有那單純簡要的四折的結構。所以四折的元曲在文學的技術上是很經濟的。
明朝的傳奇就不受這種折數的拘束了。傳奇出於南戲，南戲的最早形式好像是一種鼓詞，有唱而無做。十二世紀的詩人陸放翁曾有詩道：斜陽古道趙家莊，負鼓盲翁正作場。身後是非誰管得，滿村聽唱「蔡中郎」。（這就是古本《趙貞女》）鼓詞唱本可以很長，正如北方的「諸宫調」唱本可以很長一樣，南戲最早是唱本，後來大概受了北方雜劇的影響，唱本加上扮演，成為南戲。南戲初行於鄉村，故没有勾欄看客的時間上的限制。南戲中的角色人人可唱，不限於一個主角獨唱到底，所以戲過長也不妨。因為這種種歷史的背景不同，所以南戲最早的傑作——《琵琶記》——就是一部四十二齣的長戲。後來明、清兩朝的文人做的傳奇都是完全打破了元曲的四折限制的長戲。我們試把元曲的《殺狗勸夫》來比較後起的《殺狗記》，或者把元曲的《趙氏孤兒》來比較後起的《八義圖》，就可以明白這種後起的傳奇在文學的技術上是最不講究剪裁的經濟的。
元曲每本只有四折，故很講究組織結構；删去一折，就不成個東西了。南戲與傳奇太冗長、太拖沓、太缺乏剪裁，所以有許多幕是可以完全删去而於戲劇的情節毫無妨礙的。就拿《琵琶記》第一卷來説罷。第一副末開場，第二《高堂稱慶》，第三《牛氏規奴》，第四《逼試》，第五《囑别》，第六《丞相教女》，第七《才俊登程》，第八《文場選士》，——這八齣若在元朝雜劇作家的手裏，完全可以删去，至多在一段説白裏幾句話就可以説完了。一部《琵琶記》，四十二齣之中最精彩的部分不過是《吃糠》、《祝髮》、《描容》……四五幕而已。
豈但《琵琶記》如此？一切明、清傳奇，無不如此。《牡丹亭》、《桃花扇》、《長生殿》、《一捧雪》，流傳到今日的能有幾幕呢？其餘的部分，早已被時間的大手筆删削掉了，只留給專家去翻讀，一般看戲的人們是從不感覺惋惜的。
明朝的大名士徐文長曾批評邵文明的《香囊記》，説他是「以時文為南曲」。其實這一句話可以用來批評一切傳奇。明、清兩代的傳奇都是八股文人用八股文體做的。每一部的副末開場，用一隻曲子總括全部故事，那是「破題」。第二齣以下，把戲中人物一個一個都引出來，那是「承題」。下面戲情開始，那是「起講」。從此下去，一男一女一忠一佞，面面都顧到，紅的進，緑的出，那是八股正文，最後的大團圓，那是「大結」。
這些八股文人完全不懂得戲劇的藝術和舞臺的需要（直到明朝晚年的阮大鋮和清朝初年的李漁一派，才稍稍懂得戲臺的藝術）。他們之中，最上等的人才不過能講究音樂歌唱，其餘只配作八股而已，不過他們在那個傳奇的風氣裏，也熬不過，忍不住，也學填幾句詞，做幾首四六的説白，用八股的老套來寫戲曲，於是産生了那無數絶不能全演的傳奇戲文！
因為這些傳奇的絶大部分都是可删的，都是没有演唱的價值的，所以在明朝的晚期就有傳奇摘選本起來，每部傳奇只摘選最精彩的一兩齣，至多不過四五齣。我們知道的傳奇選本，有《來鳳館精選古今傳奇》，又名《最娱情》；又另有《醉怡情》，選的更多了。這種選本都是曲文和説白並存的，和那些單收曲譜的不同，都可以説是《綴白裘》的先例。《最娱情》輯於順治四年（一六四七），所選不滿四十種。《綴白裘》輯於乾隆中葉，積至十二集四十八卷之多，可算是傳奇摘選本的最大結集了。
《綴白裘》在一百幾十年之中，流行最廣，翻刻最多，可見得這部摘選本確能適應社會上的某種需要。我們在上文已説過，有許多傳奇實在不值得全讀，只讀那最精彩的幾齣就够了。例如魯智深《醉打山門》的一齣戲，意思和文詞都是很美的。我們没有看見過《虎囊彈》全本，但我們可以斷言，《山門》是《虎囊彈》最精彩的一齣，這一齣在《綴白裘》裏保存到如今，就是《虎囊彈》全本永遠佚失了也不足惜了。又如《思凡》一齣，據説是《孽海記》的一部分；又有人説《孽海記》原來只有《思凡》和《下山》兩齣：證實《思凡》確是好文章，有了這一齣獨幕戲，《下山》已是狗尾續貂，那全本《孽海記》的有無，更不成問題了。
這種摘選本的大功用就等於替那些傳奇作者删改文章。凡替人删改文章，總免不了帶幾分主觀的偏見。摘選戲曲，有人會偏重歌曲的音樂，有人也許偏重詞藻，有人也許偏重情節。但《綴白裘》的編者，似乎很有戲臺的經驗，他選的大概都是戲臺上多年淘汰的結果，所以他的選擇去取大體上都不錯。例如《一捧雪》，他選了《送杯》、《搜杯》、《换監》、《代戮》、《審頭》、《刺湯》、《邊信》、《杯圓》，共八齣，我們讀了這八齣——其實還可以删去《送杯》、《代戮》、《邊信》，——就盡够知道全部《一捧雪》的最精彩部分了。二百年來，戲臺上扮演《一捧雪》的，總不出《審頭》、《刺湯》兩齣，這也可見有戲臺經驗的人都能知道這一部傳奇裏，戲劇的意味最濃厚的不過這兩齣。莫懷古的故事，要是在元朝雜劇家的手裏，大概可以寫成一部四折的雜劇，其結構大概如下：楔子 略如《搜杯》第一折 《换監》第二折 《審頭》第三折 《刺湯》第四折 《杯圓》如此看來，李元玉的《一捧雪》傳奇，被《綴白裘》的編者删去了那繁冗的部分，差不多成了一部很精彩的四折雜劇了！
在這一百幾十年之中，一般愛讀曲子的人大概都從這部《綴白裘》裏欣賞明、清兩代的傳奇名著的精華。趙萬里先生曾對我説：「明、清戲曲之有《綴白裘》，正如明朝短篇小説之有《今古奇觀》。有了《今古奇觀》，『三言』、『二拍』的精華都被保存下來了。有了《綴白裘》，明、清兩朝的戲曲的精華也都被保存下來了。」這話説的很平允。一部《六十種曲》，篇幅那麽多，不是普通讀者買得起的，也不是他們讀了能感興趣的。何况《六十種曲》所收的都是崇禎以前的傳奇，明末清初的名著都没有像《六十種曲》那樣大部的總集。《綴白裘》摘選的曲本，上自《琵琶》、《西厢》，下至明、清中葉，範圍既廣而選擇又都大致有理，所以能流行至一百幾十年之久，成為戲曲的一部最有勢力的摘選本。
以上泛論《綴白裘》的性質。我現在要指出這部選本的幾個特别長處。第一，《綴白裘》所收的戲曲，都是當時戲臺上通行的本子，都是排演和演唱的内行修改過的本子。最大的改削是在科白的方面。《綴白裘》是蘇州人編纂的，蘇州是崑曲的中心，所以這裏面的戲文是當時蘇州戲班裏通行的修改本，其中「科範」和「道白」都很有大膽的修改，有一大部分的説白都改成蘇州話了，科範也往往更詳細了。例如《六十種曲》的《水滸記》的説白全是官話，而《綴白裘》選《水滸記》的《前誘》、《後誘》兩齣裏的張文遠的説白全是蘇州話，就生動的多了。又如《六十種曲》的《義俠記》的説白，也全是官話，而《綴白裘》選的《戲叔》、《别兄》、《挑簾》、《做衣》諸齣裏武大和西門慶説的都是蘇州話，也就生動的多了。這些吴語説白裏也有許多猥褻的話，但那些地方也可以表示當年戲臺上的風氣。大概説來，改説蘇白的都是「丑」和「付」，都是戲裏的壞人或可笑的人。《一捧雪》的湯北溪説蘇白使人覺得他更可惡；《義俠記》的武大郎説蘇白使人覺得他更可笑可憐。這樣大膽的用蘇州土話來改舊本的官話，是當時戲臺風氣的最值得注意的一件事。若没有《綴白裘》一樣的選本這樣細密的保存下來，我們若單讀官話舊本，就不能知道當時戲臺上的吴語説白的風趣了。這種修改過的科白（不限於蘇州話）的風趣，在《綴白裘》裏隨處可以看見；若用舊本對校，這種修改本的妙處更可以顯現出來。例如《牡丹亭》的《叫畫》（第二十六齣）的「尾聲」曲後，舊本緊接四句下場詩，就完了。《牡丹亭》的下場詩都是唐詩集句，是最無風趣的笨玩意兒。《綴白裘》本的「尾聲」之後，删去了下場詩，加上了這樣的一段説白，——柳夢梅對那畫上美人説：呀，這裏有風，請小娘子裏面去坐罷。小姐請，小生隨後。——豈敢？——小娘子是客，小生豈敢有僭？——還是小姐請。——如此没，並行了罷。（下）這不是聰明的伶人根據他們扮演的經驗，大膽的改竄湯若士的傑作了嗎？
第二，《綴白裘》所收的曲本，雖然大部分是崑腔「雅」曲，其中也有不少是當時流行的「俗」曲，——所謂「梆子腔」之類。這三四百年中，士大夫都偏重崑腔，各地的俗曲都被人忽略輕視，所以俗曲的材料保存的最少，這是文學史上的一件絶大憾事。蘇州的才子如馮猶龍一流人，獨能賞識山歌，《桐城歌》、《掛枝兒》一類的俗曲，至今文學史家都得感謝他們保存俗曲史料的大功績。《綴白裘》的編者也很賞識當時流行的俗戲，所以這十二集裏居然有很多的弋陽腔、梆子腔、亂彈腔的戲文，使我們可以考見乾隆以前的民間俗戲是個什麽樣子。這是《綴白裘》的一個很大的貢獻，我們不可不特别表彰他。在這部選本裏，崑腔之外，梆子腔為最多，《綴白裘》的第十一集差不多全是梆子腔，此外各集也偶有梆腔、西秦腔、高腔、亂彈腔等。我們檢點這些材料，纔知道近世流行的俗戲，如《賣胭脂》、《打面缸》、《打花鼓》、《探親相駡》、《時遷落店》、《游龍戲鳳》，在當年都是「梆子腔」。我們從這裏又知道這些俗戲裏也有比較鄭重的戲文，例如亂彈腔的《李成龍借妻》四齣。但大多數是打諢的熱鬧戲，最可讀的是《看燈》、《鬧燈》兩齣梆子腔。讀《綴白裘》的人們不可不知道這些打諢的俗戲都是中國近世戲曲史上的重要史料。
汪協如女士標點《綴白裘》，很費了不少的工夫，我很慚愧不能用北平所能得到的各種好版本的戲曲來替她細細校勘這部書。我希望，在這個戲曲史料比較容易得見的時期，這一部風行了一百幾十年的摘選本還是值得多數讀者的欣賞的。
一九三七年五月十五日
●綴白裘合集序
尤西堂以世界為小梨園，廿一史為一部傳奇，則大地豈非一戲場乎？夫忠孝節義流芳，陰邪奸險遺臭，其善惡殊途，不啻霄壤，乃派定生旦丑淨作勢裝妖之脚色也。人生富貴貧賤不同，夭壽窮通各異；然電光石火，終歸一夢，猶敷演悲歡離合，頃刻戲完之散場也。屈指勞生，應無百歲之期；名牽利綰，枉作千年之計。光陰彈指，玉走金飛；良辰美景無多，月夕花朝有限，莫惜追歡尋樂，何妨淺酌高歌？憑今吊古，感慨多燕趙；尋宮數羽，世不乏周郞。 玩花主人向集綴白裘，錢子德蒼搜採復增輯，一而二，二而三，今則廣為十二。其中大排場，褒忠揚孝，實勉人為善去惡，濟世之良劑也；小結搆梆子秧腔，乃一味插科打渾，警愚之木鐸也。雅豔豪雄，靡不悉備；南絃北板，各擅所長。擷翠尋芳，彙成金璧：旣可怡情悅目，兼能善勸惡懲。雖梨園之小劇，若使西堂見之，亦必以此為一部廿一史也。是為序。 乾隆庚寅春季永嘉程大衡書。
●綴白裘總目錄
初集
副末
一卷
牧羊記
慶壽
頒詔
小逼
望鄉
金鎖記
送女
探監
法場
三國志
刀會
二卷
邯鄲夢
掃花
占花魁
勸粧
牡丹亭
冥判
拾畫
叫畫
白羅衫
賀喜
永團圓
逼離
擊鼓
鬧賓館
計代
堂婚
三卷
琵琶記
辭朝
盤夫
西川圖
蘆花蕩
一文錢
捨財
爛柯山
寄信
相罵
翠屏山
反誑
焚香記
陽告
一捧雪
送杯
搜杯
刺湯
祭姬
四卷
荊釵記
參相
水滸記
借茶
劉唐
紅梨記
賞燈
尋親記
飯店
茶坊
後尋親
後索
金印記
封贈
二集
序
副末
一卷
琵琶記
逼試
規奴
精忠記
秦本
玉簪記
催試
秋江送別
望湖亭
照鏡
雙珠記
汲水
訴情
殺克
賣子
捨身
天打
二卷
金貂記
北詐瘋
鐵冠圖
守門
殺監
長生殿
絮閣
彈詞
雜劇
賞雪
紅梨記
踏月
窺醉
兒孫福
別弟
報喜
三卷
連環記
議劍
梳粧
擲戟
雁翎甲
盜甲
爛柯山
逼休
癡夢
昊天塔
盜骨
水滸記
殺惜
活捉
四卷
鳴鳳記
寫本
繡襦記
墜鞭
入院
西廂記
惠明
佳期
十五貫
見都
訪鼠測字
荊釵記
見娘
舟會
三集
序
副末
一卷
鳴鳳記
辭閣
嚴壽
荊釵記
說親
綉房
別祠
送親
雜劇
小妹子
千金記
跌霸
二卷
千鍾祿
奏朝
草詔
翠屏山
交賬
戲叔叔
送禮
金印記
不第
投井
水滸記
前誘
後誘
滿床笏
笏圓
三卷
琵琶記
賞荷
風雲會
送京
彩毫記
吟詩
脫靴
白兔記
養子
回獵
麻地
相會
漁家樂
藏舟
相梁
刺梁
羞父
四卷
白羅衫
請酒
遊園
看狀
浣紗記
進施
寄子
賜劍
紅梨記
盤秋
亭會
虎囊彈
山門
百順記
召登
榮歸
四集
序
副末
一卷
釵釧記
謁師
西廂記
請宴
拷紅
綵樓記
拾柴
潑粥
鐵冠圖
別母
亂箭
借餉
刺虎
二卷
鳴鳳記
河套
醉易
放易
尋親記
跌書包
榮歸
牡丹亭
學堂
遊園
驚夢
尋夢
圓駕
三卷
琵琶記
墜馬
廊會
書館
掃松
義俠記
戲叔
別兄
挑簾
做衣
八義記
遣鉏
上朝
撲犬
嚇癡
四卷
連環記
起布
問探
荊釵記
改書
玉簪記
琴挑
繡襦記
打子
收留
雙官誥
蒲鞋
衣課
借債
見鬼
榮歸
五集
序
副末
一卷
琵琶記
訓女
剪髮
賣髮
三國志
負荊
紅梨記
訪素
草地
北醉隸
節孝記
春店
兒孫福
勢利
下山
精忠記
掃秦
二卷
鳴鳳記
吃茶
西樓記
樓會
拆書
鸞釵記
遣義
殺珍
探監
拔眉
宵光劍
相面
掃殿
鬧莊
救青
功臣宴
三卷
牡丹亭
勸農
人獸關
演官
獅吼記
梳粧
跪池
豔雲亭
癡訴
點香
一文錢
燒香
羅夢
四卷
祝髮記
做親
敗兵
渡江
釵釧記
相約
相罵
爛柯山
悔嫁
風箏誤
驚醜
前親
逼婚
後親
六集
序
副末
一卷
琵琶記
稱慶
八義記
翳桑
慈悲愿
認子
繡襦記
鵝毛雪
雜劇
買胭脂
落店
偸雞
花鼓
二卷
倒精忠
交印
刺字
孽海記
思凡
雜劇
途嘆
問路
雪擁
點化
麒麟閣
揚兵
萬里緣
三溪
幽閨記
拜月
亂彈腔
陰送
西秦腔
搬場拐妻
三卷
長生殿
定情
蝴蝶夢
嘆骷
搧墳
毁扇
病幻
弔孝
說親
回話
做親
劈棺
青塚記
送昭
出塞
雜劇
探親
相罵
四卷
翡翠園
預報
拜年
謀房
諫父
切脚
恩放
自首
副審
封房
盜牌
殺舟
脫逃
雜劇
過關
安營
點將
水戰
擒么
百順記
賀子
三代
七集
序
副末
一卷
琵琶記
諫父
描容
別墳
紅梅記
算命
吉慶圖
扯本
麒麟閣
反牢
激秦
三擋
二卷
金雀記
喬醋
牧羊記
大逼
看羊
雷峯塔
水漫
斷橋
繡襦記
扶頭
賣興
滿床笏
卸甲
三卷
長生殿
聞鈴
八義記
鬧朝
盜孤
觀畫
金印記
逼釵
紅梨記
花婆
西廂記
遊殿
寄柬
盤陀山
拜香
四卷
鐵冠圖
探營
詢圖
觀圖
夜樂
白羅衫
井會
雙珠記
二探
孽海記
下山
一捧雪
換監
代戮
杯圓
八集
序
副末
一卷
荊釵記
別任
前拆
女祭
男祭
開眼
上路
男舟
千鍾祿
搜山
打車
二卷
琵琶記
分別
長亭
萬里緣
打差
三國志
訓子
金鎖記
私祭
黨人碑
打碑
酒樓
計賺
閉城
殺廟
賺師
拜師
三卷
安天會
北餞
玉簪記
姑阻
失約
尋親記
前索
出罪
府場
刺血
鮫綃記
草相
翠屏山
酒樓
殺山
四卷
鳴鳳記
夏驛
斬楊
白兔記
送子
十五貫
判斬
千金記
別姬
義俠記
捉奸
服毒
漁家樂
納姻
雙官誥
齎詔
誥圓
九集
序
副末
一卷
琵琶記
別丈
慈悲愿
回回
雙珠記
月下
鮫綃記
寫狀
九蓮燈
火判
問路
闖界
求燈
二卷
釵釧記
講書
落園
會審
觀風
賺贓
出罪
西廂記
跳牆
着碁
長亭
萬里緣
跌雪
三卷
荊釵記
遣僕
迎親
回門
一捧雪
審頭
千金記
楚歌
探營
精忠譜
書鬧
拉衆
鞭差
打尉
四卷
尋親記
遣青
殺德
送學
衣珠記
折梅
墮冰
園會
埋怨
關糧
私囑
堂會
十集
序
副末
一卷
浣紗記
前訪
回營
姑蘇
採蓮
醉菩提
付箆
打坐
石洞
醒妓
天打
二卷
義俠記
打虎
繡襦記
樂驛
當巾
敎歌
後尋親
後府場
後金山
紅梨記
趕車
解妓
三卷
風雲會
訪普
金鎖記
思飯
羊肚
幽閨記
走雨
踏傘
荊釵記
哭鞋
白兔記
鬧雞
長生殿
醉妃
驚變
埋玉
四卷
琵琶記
思鄉
飢荒
拐兒
連環記
賜環
拜月
占花魁
種情
串戲
雪塘
獨占
十一集
序
副末
一卷
雜劇
堆仙
上街
連相
殺貨
打店
借妻
回門
月城
堂斷
猩猩
二卷
雜劇
看燈
鬧燈
搶甥
瞎混
清風亭
趕子
雜劇
請師
斬妖
鬧店
奪林
繳令
遣將
下山
擂檯
大戰
回山
三卷
雜劇
戲鳳
何文秀
私行
算命
雜劇
別妻
斬貂
蜈蚣嶺
上墳
除盜
高腔
借靴
亂彈腔
擋馬
四卷
雜劇
磨房
串戲
打麵缸
宿關
逃關
二關
淤泥河
番釁
敗虜
屈辱
計陷
血疏
亂箭
哭夫
顯靈
十二集
序
副末
一卷
琵琶記
請郞
花燭
吃飯
吃糠
連環記
小宴
大宴
牡丹亭
離魂
問路
弔打
二卷
爛柯山
北樵
潑水
四節記
嫖院
鮫綃記
獄別
監綁
水滸記
拾巾
千金記
起霸
撇斗
拜將
兒孫福
宴會
三卷
長生殿
酒樓
葛衣記
走雪
繡襦記
剔目
香囊記
看策
躍鯉記
看穀
一捧雪
邊信
牧羊記
遣妓
告雁
十五貫
踏勘
拜香
四卷
占花魁
酒樓
療妬羹
題曲
幽閨記
大話
上山
請醫
邯鄲夢
三醉
捉拿
法場
仙圓
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校讀後記
●校讀後記
我這次點讀這部綴白裘，雖是大膽的嘗試，却處處出以謹愼小心的態度；我們費了兩年有餘的精力與時間，才完成這書的點讀和排印的工作。我們在點讀和排印前所遇到的困難；（一）是不易得到一個完善的版本作底本；（二）是不易決定一個較好的關於戲劇的排式。
我們所搜集的本子共計三種：
⑴重訂綴白裘全編，乾隆四十二年新鐫，四敎堂梓行。全書分十二集，每集四卷，計四十八卷。有圖像，每集卷首有序，惟初集是一篇合集序。（以下稱甲本）
⑵又一刻本，計十六册，只有兩篇序：一篇是和甲本中同樣的合集序，一篇是乾隆二十九年春月松陵李克明的新序，為甲本所無。此書沒有印行的月日及發行之處。（以下稱乙本）
⑶最新改良綴白裘全傳，上海啓新書局發行，石印本。計十二集，每集四十八卷。有圖像。（以下稱丙本）
這三種本子比較的結果，覺得丙本完全是依照甲本翻印的；因為所有甲本錯誤之處，丙本差不多是同樣的錯誤。不過丙本的錯誤更多罷了。例如：
初集一捧雪――一八九面第六行：『多應是三人語能成虎』甲本是曲文，丙本誤入賓白。
二集爛柯山――一七○面第十二行：『他不住的叫夫人，尋不出爺爺』。甲本是曲文，丙本亦誤作賓白。
又如：
〔尾〕今朝享盡人間慶。看笏滿牀頭奪勝；更添御札淋漓翰墨馨（。三集滿床笏――一三一面）
這一段重要的尾聲，丙本竟完全脫漏，自然是很大的缺點。我們因為不曾發現丙本有比甲本的長處，以後也就不用來互校了。
乙本各劇的次序和甲丙兩個本子完全不同：旣不依次分集，又不分卷。如琵琶記之稱慶逼試分別長亭辭朝規奴訓女等二十六齣，原係陸續選在各集裏面，而乙本卻依劇本全本的次序編在一處。其餘各劇都照此例。但我們覺得這樣的重編實在大可不必；因此書初集為玩花主人所編，後錢德蒼（沛思）增為十二集，原係一種戲劇的選本，自然仍照原來的編次。
因此，我們便決定用甲本作底本，而以乙本互校。乙本上的錯誤固然不少，不過依照乙本校正甲本之處却也很多。例如：
二集玉簪記――二一面第一行：『待姪兒卽刻就行便了』之『待，』與第三行『待姪兒去謝謝各房姑娘』之『待』甲本均誤『侍。』
三集紅梨記――二五二面第八行：『倉卒趨承，』『趨』甲本誤超。
五集獅吼記――一六三面第二行：『幸喜今日還無人看見』一句，甲本誤作曲文。
九集九蓮燈――四八面第四行：『………為主忘身堪羨，』甲本無『主』字，但此字實不可少。
像這樣校改，自然還不止此，這裏不過舉例而已。
我們採用甲乙兩本互校的辦法，實在改正不少的錯誤，可是在校讀中仍然免不了許多的困難。所以我們只得又參照以下兩種曲本。
⑴六十種曲，汲古閣藏本，計六十本。
⑵納書楹外集曲譜，乾隆壬子春鐫，納書楹藏板。計十八本。
參照六十種曲校改的約有四五十處，茲舉數例如下：
三集紅梨記――二四一面第八行：『………不減少君德耀。』『少』甲乙兩本都誤『文。』
三集紅梨記――二四五面第二行：『………他是青齊少俊名四達，』『他』甲乙兩本均誤『也。』
四集琵琶記――一五三面第八行：『當年俺爹娘叫我讀書………』，『俺』甲乙兩本都作『先』，似不甚好。
五集獅吼記――一六八面第八行：（貼舉杖打小生），甲乙兩本均無，但此六字實不可少。
參照納書楹外集曲譜校改的約有二十餘處，亦舉數例如下：
四集尋親記――九五面第七行：『………放他脫離。』『放』甲乙兩本均誤『殺』。
五集宵光劍――一二二面第七行：『俺怎肯戀棧豆………』『豆』甲乙兩本都作『頭。』
五集宵光劍――一二八面第十二行：『………惱，惱得俺氣轉噎。』！『噎』甲乙兩本都作『來。』
我們除了有根據的校改外，還有些明顯的錯字，我們都盡量的改了；至若懷疑的地方，都一字不改。書中的俗語土話，大都重音不重義，我們都不更動。
本書的排式，在付排前，我們曾費了許多商量，然後才決定『曲文』『賓白』一律用五號字排。為使讀者一目了然起見，曲文都是頂格排，賓白則排上低三字下高二字。凡曲文中夾着短的說白，便用〔 〕表示。例如：
【川撥掉】休執戀，請前行，莫久延。論興衰貴賤，由天；論興衰貴賤，由天。嘆滄海與桑田，幾翻變遷。把離愁且放寛。（生）這離愁怎放寛？我身似秋霜難苟延！我的忠心，鐵石樣堅！――（曲文）
（小生）請哥哥放下節旄。（生）李陵，――賓白――初集牧羊記二一面若要我折節延年，若要我折節延年，〔也罷〕，拚一命死在眼前，（合）把離愁且放寬。這離愁怎放寛？――曲文中夾說白
在這部書點讀完畢，未曾付排之前，（一九二八年）承程健行先生為我細細的校讀了一遍，提出了不少的問題，在付排中又為我解決了許多疑難；但不幸這書還未排竟，健行先生便一病不起了！（一九三○年三月）我在這裏對他表示敬意和紀念。
這書的校讀以及標點的錯誤，自然是不免的，請讀者不吝指敎！
汪協如。一九三一，九，十九。
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