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★ 前 言 ★
中国是诗的王国,诗词可以说是中国文化的精髓。它短小精悍,朗朗上口,每每吟哦于古典诗词的美丽诗句,心中便被它的优美凄婉,恢宏豪放所感动。
我学诗是从大学时期开始的,那时的我对诗词还一知半解,对诗词的热爱完全缘于一首诗——那便是陈子昂的<<登幽州台歌>>:“前不见古人,后不见来者;念天地之悠悠,独怆然而涕下”。我深深被作者那生不逢时的境遇及慷慨悲昂、寂寞苦闷的情怀所打动,从此以后,便热心于诗词的研读起来。再以后便喜欢上了李白、杜甫、李商隐、杜牧等名家。
随着阅历的不断提高,有时也随手写上几首涂鸦之作,有时居然也能得到一些人的好评,于是就更加乐此不疲起来。热爱是人生最好的老师,只有热爱才会痴迷于其中而不知倦,陶醉于其间而不知返。有人说诗词太古板,太晦涩难懂了,非也,像“床前明月光,疑是地上霜。”这样的句子难懂吗?随着中华新韵的颁布,格律平仄的适当放宽以及在大中小学的普及,我相信古典诗词定会走向大众,走向民间,定会迎来唐宋诗词的二次辉煌!
写诗,既不能升官,也不能发财,谈不上名,也谈不上利,但为什么有那么多的人乐此不疲呢?主要是缘于一种热爱,一种执著。其间有雅,有节、有志、有做人的铮铮硬骨,有诗人的一份清高。我认为诗人的一生,就是一场心灵的彻底表白与奉献。不求闻达于天下,但愿写就感人之诗篇。
我感谢广大读者对本人的关心和支持,同时也希望得到你们的教诲,只有认识到自己的不足,才能更好地进步,那种“天下第一,唯我独大”的思想不仅在学习诗词中不可取,在做任何事情也是无益的。最后用我的一首古诗来作为结束语吧!
★ 透玉心 笔锋未废诗人贫,不爱金钱爱苦吟。 畅饮圣水涤俗气,世尘难染透玉心。 谢谢 李运成 二0 0 五年六月于河北师大
★ 谁解相知意,行吟唱雅风-------《诗路人生序》 ★
夏玉祥
河北师范大学李运成兄,邀我为其诗集《诗路人生》作序,我与运成虽相识不久,但都是乐亭人,同乡之情,自感亲近,只好不计深浅,勉为此难。
《诗路人生》共选载诗作300多首,尽为格律诗,其中绝句居多。中国是诗的国度,而最能体现和代表中国诗歌之民族特色的,就是格律诗。但是,由于格律诗,“诗有定句,句有定字,字有定声”,且八句者要求对仗,学起来很难,所以现在学这种诗的人很少了,真正学懂、会写的更是为数不多。为此,我常有“后不见来者”之哀。然而,《诗路人生》使我在伤感之中为之一振。运成对律诗的痴爱,对律诗的驾驭,以及所赋诗歌的雅致都让我十分惊喜。“笔锋未废诗人贫,不爱金钱爱苦吟。畅饮圣水涤俗气,世尘难染透玉心。”(《透玉心》,在现实物欲横流,许多人都在追求金钱收入和物质享受的情形下,能够这样安于清贫,做诗言志,实为难能可贵。
在运成的诗集里,还有些哲理诗写得很耐人寻味。“辉煌大业要勤耕,世路峥嵘宜奋征。要得通天润物雨, 须行持久涨潮风。(《人生》)”;“草木幽深月正明,落花无意伴浮萍。艰辛莫道船发早,已有夜鸭河上行。(《早发》)”;“蝶蜂逐利附娇花,细雨无私润物华。自信人间行正义,源清何惧有浮沙。(《无题》)”。这些饱含人生哲理的诗词,读后给人以启迪,给人以顿悟。
关心国事民生、歌颂英烈、针砭时弊也是作者诗词的重要内容。“猜拳划令酒歌门,雪夜无眠落乞痕。但剩家中糊口米,赠于天下腹饥人。(《雪夜街头所见》)”;“歌厅意暖路边寒,灯转青红酒正酣。谁见衣单门外妇,米粥千碗一歌钱。(《歌厅外见卖粥妇》)”;“泪尽难抒思去意,高歌一曲入诗来。情激血热打黑志,胆壮心坚除恶才。正义当为群众爱,英雄自有人民怀。圣贤树下花香落,君子台前琴瑟开。(《挽任长霞局长》)”。从诗里我们可以看出作者对贫困群众的同情,对英雄的敬仰,和对世风日下的忧心、贪官腐败的憎恶。
作者还通过歌咏山川风物,在游历历史中抒发情致。“几经风雨展新颜,连片铺开绿意天。愿向天涯博一笑,不与御苑媚华年。(《无忧草》)”;“夜览姑苏人未眠,悠悠往事越千年。
霜钟又起寒山寺,月落枫桥静水边。(《夜览姑苏》)“;“亦作英雄论古今,不辞辛苦毕生勤。剑残难改凌刚气,丹破犹存赤色心。(《赤色心》)”;“贤圣人生展德怀,小人得志是愚才。花妖难唤飞鸿落,酒淡行高友自来。(《德》”。读此诗句,诗人那淡利泊俗的雅志,傲立人间的气节已溢于言外,这也许正是诗人内心思想的真实吐露。诗贵有品位,人贵有品行;没有好人品,何谈好诗品。正所谓:人之德行,诗之韵味。
诗人还有许多描写劳动的诗句,也颇具特色。“东风雨润小康村,藤绕庭篱绿映春。犁走田间闻犬吠,老农锄落送黄昏。(《勤耕颂》)”;“虫鸣蛙叫透香泥,群鸭梳衣乱水滴。笑脸田园新雨后,墒情正好下耕犁。(《雨后》)”。这些平实无华的诗句,将乡村自然风景与农事劳作描绘得优美如画,简直令人心醉。 曾参云:“君子以文会友,以友辅人”。有此文友,有此同乡,实乃幸事。愿运成再接再厉,不懈耕耘,在诗的田园里多有佳作,多有收获。 丙戌年春于石门
注:夏玉祥(河北民政厅厅长)
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