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《文心雕龙》概说

        
《文心雕龙》概说

作者:佚名 来源:不详 点击: 更新:2005-4-25 18:49:12
 

 

一.作者:

  刘勰,字彦和,东莞莒人,世居京口(今江苏镇江)。他的生卒年已不可考,大约生活于五世纪后期至六世纪初的齐梁之际。早孤,家贫,一生不婚娶,依定林寺僧佑十余年,博览经籍,精通佛理,曾参加整理佛经的工作。梁以后曾任记室、参军等小官,并兼东宫通事舍人,深得萧统赏爱。晚年在定林寺出家为僧,更名慧地,未及一年病故。

二.概述:

  《《文心雕龙》》创作于南齐之末(约公元501年左右),时刘勰年逾三十,历时五年乃成。全书共五十篇,包括总论、文体论、创作论、批评论四个部分。总论自〈原道〉至〈辨骚〉五篇,论「文之枢纽」,阐明文学的本源,指出文学创作的准则,是全书理论的基础。文体论自〈明诗〉至〈书记〉二十篇,是论辨文体。作者每篇分论一种至两三种文体,当中有探讨文体源流,阐释其名称及含义,品评作家作品的得失等。创作论自〈神思〉至〈总术〉十九篇,分论创作过程、作家风格、文质关系、写作技巧、文辞声律等问题。批评论自〈时序〉至〈程器〉五篇,探讨不同时代的文风,品评作家的成就,并对批评方法作出专门探讨。最后一篇〈序志〉,阐明此书的写作动机,介绍全书写作的原则和全书的主要内容,以及表明作者的写作态度。

  刘勰在总论五篇中,阐明了全书的理论基础。他为矫正当时的浮艳文风,所以提倡原道的文学。他在〈原道〉篇提出了「文原于道」,根据《易经?系辞》的天道自然观念来说明文章「与天地并生」,是合乎「自然之道」。所谓「道」,就是「形而上道」的「道」,是先天地、日月、山川而存在的绝对观念。他又以为「道」通过了圣人的著作而得到阐明,并可解决问题:「道沿圣以垂文,圣因文而明道。」由于圣人的作品最能够「明道」,所以他在〈征圣〉、〈宗经〉两篇,提出文学创作应以圣人的著述为楷模。

  他以为后人作品合乎「宗经」,则要符合六义:「一则情深而不诡,二则风清而不杂,三则事信而不诞,四则义直而不回,五则体约而不芜,六则文丽而不淫。」故此,文章从内容到形式,都贯彻儒家精神,意欲矫正当时文学艳侈流弊之风。

  刘勰在文体论二十篇中,指出了各种体裁的特色、写作方法及其源流,并举出若干作家、作品作一扼要评价。譬如在〈明诗〉中,他肯定了韦孟〈讽谏诗〉的「匡谏之义,继轨周人」,否定了正始和东晋时代诗歌的「溺乎玄风」,脱离现实。在〈诠赋〉中,他痛斥那些「繁华损枝,膏腴害骨,无贵风轨,莫益劝戒」的作品。可见刘勰对文学主要的观点和对文体的要求,极为严谨。

  刘勰的创作论,受到陆机《文赋》影响极深。他为了矫正当时雕琢淫滥的文风,遂提倡自然的文学。他反对用繁缛的辞藻,艰深的典故,来写「论说」、「议对」这一类文体,认为「文以辨洁为能,不以繁缛为巧;事以明核为美,不以深隐为奇。」(〈议对〉)

  另外,刘勰亦谈到很多语言技巧的问题。如〈练字〉所说的「省联边」、「调繁简」,要求文章不可多用偏旁相同的字;〈熔裁〉中主张「剪裁浮词」,把不必要的字句尽可能删去;〈声律〉中主张文章的音节和谐;〈比兴〉中主张比喻「以切至为贵」;〈夸饰〉中反对空洞无物,主张「夸而有节,饰而不诬」等。总之,刘勰就是以简洁、自然的语言,表现丰富的内容。

  文学批评亦是《《文心雕龙》》的主要内容。刘勰除了在论辨文体及讨论创作问题外,更以许多专篇评论各家优劣。如〈才略〉中比较了上古至刘宋作家的才华和学识;在〈程器〉中批评了司马相如至孙楚等人的性行,表扬了屈原至徐干等人的品德;〈物色〉中批评司马相如的作品为「丽淫」等。

  另外,他以为文学批评家的态度要避免主观,「不偏于憎爱」,不能「贵古贱今」,不要「崇己抑人」,务先博观,提高鉴别能力。他又提出了批评的标准有「六观」之法:「一观位体,二观置辞,三观通变,四观奇正,五观事义,六观宫商。」这六方面虽然更多是从形式上着眼,但是作者以为只有全面观察形式才能深入探讨内容。

  《《文心雕龙》》的理论对唐以后的批评家、作家影响尤深。如陈子昂革新诗歌标举「风骨」、「兴寄」;杜甫、白居易论诗重视「比兴」;韩愈论文主张尊儒、复古,这些都是受到刘勰的启发。又如清章学诚倡言「战国文体最备」,亦继承并发展了〈宗经〉等篇的看法。

三.源流/版本:

  现存《《文心雕龙》》最早写本为唐写本残卷,以上海古籍出版社影元至正本为最早版本,并有《四部丛刊》影印明嘉靖本。另明梅庆生音注本《《文心雕龙》》,附有雠校姓氏十人,音注雠校姓氏二十二人。吴兴凌云五色套印本刘子《《文心雕龙》》,列有校雠姓氏二十二人。清人黄叔琳辑注本《《文心雕龙》》,录元校姓氏三十四人。

四.研究:

  近世,对《《文心雕龙》》的研究、注释、校订,乃至白话翻译之著述甚多。注释的有范文澜《《文心雕龙》注》、周振甫《《文心雕龙》注释》、张长青、张会思《《文心雕龙》诠释》、杨明照《《文心雕龙》校注拾遗》等。校订的有张立斋《《文心雕龙》注订》、王利器《《文心雕龙》校证》等。白话翻译的有陆侃如、牟世金《《文心雕龙》译注》、赵仲邑《《文心雕龙》译注》、姜书阁《《文心雕龙》绎旨》等;另日本学者兴膳宏、户田浩晓二人合着《《文心雕龙》注》等。

参考书目: 

姜亮夫、余冠英等主编:《中国大百科全书?中国文学》。上海:中国大百科全书出版社,1986,第1版。
王更生:《《文心雕龙》读本》。台北:文史哲出版社。1991,初版。
周振甫:《《文心雕龙》注释》。北京:人民文学出版社。1981,第1版。
王仲荦:《魏晋南北朝史》。上海:人民出版社。1980,第1版。
胡国瑞:《魏晋南北朝文学史》。上海:文艺出版社。1980,第1版。
游国恩、王起、萧涤非等编:《中国文学史》。香港:三联书店。1986,第1版

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