寒冰破冻，枯木逢春。十一届三中全会以后，“政通人和，百废俱兴。”中华诗词终于走出低谷，在中国的文坛上重放异彩。现在诗社林立，诗作如潮，全国学习和创作诗词的热情更加高涨，诗坛上呈现出一派生机勃勃，欣欣向荣的可喜景象。作为一名教师，我热烈吹呼让诗词大步走进中小学校园，为深化教育改革，全面实施素质教育作出应有的贡献。

    一、中华诗词是对于少年进行爱国主义思想教育的生动教材

    明代的杨慎说过：“言之精者为文，文之精者为诗。”诗是中华民族文学艺术宝库中最为推票夺目的一颗明珠。以其丰富而真挚的感情，陶冶着人们的情操，塑造着人们高尚的精神境界。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”这些闪耀着爱国主义思想光辉的诗句，曾经激励过一代又一代的中华儿女，为祖国独立，民族解放而赴汤蹈火，在所不辞！
      我们伟大的祖国，历史悠久，幅员辽阔。北国风光，雄伟壮丽；南国山水，清秀玲政。一年四季，风景如画。“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”历代多少志士仁人为捍卫祖国的锦绣河山而奔走呼号，奋斗不息！“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”抒发了广大抗敌将士誓死报效祖国的豪情壮志。“好水好山看不尽，马蹄催趁月明归。”抗金名将岳飞登上池州翠微享，面对祖国的大好河山，抒发了他“待从头，收拾旧山河”的炽热感情。
      杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。白居易“是岁江南旱，衡州人食人”。这千古名句深刻地反映了当时社会的现实，抒发了对人民无限热爱和同情的思想感情。中华诗词以其独特的艺术魁力吸引着广大青少年走进历史，去认识当时的社会现实，去体会民族的盛衰和人民的忧乐，让他们不要忘记过去，才能更加珍惜今天来之不易的幸福生活。
    中华诗词不仅包括古代的和近代的，还应当包括当代的。因为当代诗词贴近生活，更富有时代精神。如宋景昌《重返汝阳喜赋》：“别去家乡仅五年，归来人目尽新鲜。朱楼粉壁连云汉，彩锦琼花满市塞。披绿凤山金坠树，拖蓝汝水玉生田。万家灯火如星灿，四处签歌不夜天。”诗人热情地高歌改革开放给家乡带来可喜的变化；刘心潜：“亩产千斤算个屁，一餐官宴万斤粮。”舒贵生：“肉体纵能高价卖，灵魂不值一分钱。”蓝启发：“达旦灯光不照书，华年赌罢赌头颅。”这些诗句对挪用公款吃喝。卖淫、赌博等丑恶现象都给予辛辣的讽刺和有力的批判。
    无论古与今，也无论美与刺，爱国主义精神乃是中华诗词的主旋律和最强音。学习中华诗词是为了培养青少年热爱祖国优秀的历史文化，热爱祖国的山山水水，热爱勤劳而富有智慧的人民，热爱建设中国特色的社会主义。

    二、运用中华诗词陶冶情感，净化心灵，培养青少年良好的学风

    中华诗词历史悠久，源远流长，博大精深。它不仅是文学，而且是历史，是地理，是哲学，是图画，是音乐，还是科学。语言之精炼，感情之丰富，道理之深造，意境之传神，韵味之悠长，是任何一种文学体裁所不及的。中华诗词以其新奇的艺术魁力感染着读者。当你朗读荆河的“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”时，怎么能不感动呢？他那不畏强暴、视死如归的精神，荡人心魄，催人泪下！记得20多年前，我的一个孩子刚上幼儿园，只几天就变了。饭桌上不见掉一粒饭，饭碗里也不剩一粒饭。我就说：“小鬼，你怎么这么乖？”“粒粒皆辛苦2”他脱口而出，真令人惊奇！现在长大成人，他已养成了这个习惯。诗词的感染力强，特别对青少年潜移默化的影响可谓深矣！
    古人萤囊映雪、悬梁刺股、凿壁借光等动人的故事流传至今，家喻户晓，妇孺皆知。中华民族优秀的传统文化激励着多少年轻人奋然而前行！张海迪，小时候下肢完全瘫痪，不能上学读书，但她并不悲观。“天生我材必有用”给她以坚定的信念，“少壮不努力，老大徒伤悲”这千古名句又促使她振作起来，从小敢于与命运，与病魔抗争。她终于成功了，被誉为青年楷模，成了作家、画家、翻译家，为社会做出了巨大的贡献。毫无疑问，她是在民族文化熏陶下成长起来的。她的身上闪耀着中华民族楔而不舍、勇往直前的思想光辉。
    中国一向被誉为诗国，诗词是我们的国宝。但是，为什么近几十年来，广大青少年却与诗词远离而去呢？原因是多方面的。单从教育方面来说吧！邓小平同志1989年曾经指出，我们最大失误是在教育方面。1982年杨叔子院士访问美国时，几位外籍华人教授告诉他：“大陆教育有缺陷。留学生ABC很好，XYZ很好，也懂得美元、英镑。可惜不太了解长江、黄河，不太了解文天祥、史可法，不知道《史记》、《四书》。请问将来他们能为中国，能为中华民族服务吗？”这是对我国教育现状很中肯的批评。我认为这不能不说是应试教育所带来的消极影响。当前，我国教育改革，正处于由应试教育向素质教育转轨阶段，这正是中华诗词大步走进校园的在好时期。不仅在课堂上增加诗词教学内容，还可以在课外活动中让学生广泛地阅读中华诗词。这样既可以在青少年中普及诗词教育，以接受民族传统文化的熏陶，又可以让他们自觉地告别“四厅”（电子游戏厅、录像厅。舞厅、卡拉OK厅），以免受到不良思想的影响。一举两得，何乐而不为呢？长此以往，何愁不了解长江，黄河；何愁不了解文天祥，史可法；何愁不知道《史记》、《四书》呢？

  三、中华诗词有利于激发思维的发展，培养富于创新素质的人才

    邓小平为景山学校题词：“教育要面向现代化，面向世界，面向未来。”“三个面向”的战略思想告诉我们要培养全面发展的高素质的人才，以适应时代与形势的需要。人们认为，知识是基础，素质是根本，对我们来说，知识是非常重要的，但是我们不仅要学习和掌握具体的知识，更重要的是要将所学的知识内化，升华为能力。这种能力启迪着开拓着人们的思维，呼唤人们的创新意识。爱因斯坦说过，知识是有限的，而艺术开拓的想像力是无限的。中华诗词对于培养人的想像力，启发人的思维有着极大的作用。关于项羽自刎乌江的故事，后人写了不少咏史诗，从不同角度立意，各有创新。李清照《乌江》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”歌颂项羽，羞过乌江，死得壮烈。杜牧《题乌江亭》：“胜败兵家不可期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”从政治家的角度，从战略家的高度，来要求项羽，命题新颖，饶有韵致。王安石的《乌江亭》：“百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？”作者认为项羽不得人心，失败的局面已难挽回，即使渡江，也得不到人民的拥护。这三首根据同样题材，各从不同角度，来创造新的形象，以引发人的想像力，活跃思维，培养创新意识。
    诗词的“创新”例子，俯拾即是。林通“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”这两句咏梅诗成为千古绝唱，一直为后人所称颂。但这却是出自五代南唐江为有残句“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏。”只改了两字，将“竹”改成“疏”，将“桂”改为“暗”，这点睛之笔，使梅花神态活现。这种虽用前人诗句却能别开生面，推陈出新，铸造自己独特的意境，这也是诗词创作中的一种创新。“回归颂”获奖作品。贺苏《香港回归口号》：“老夫今有幸，不写示儿诗。”也是翻用陆游的示儿诗把眼望香港回归的感情，升华到爱国诗人陆游那样的高度。这是一种逆向思维，通过“有幸”与不幸对照，写与“不写”对比，在不同的历史环境中创造出另一种崭新的艺术形象。
    从诗词内结构的普通规律“起、承、转。合”来看，逻辑性也很强。王建《新娘词》“三日人厨下”，是起；“洗手作羹汤”，是承；“未得姑食性”，是转；“先遣小姑尝”，是合。一气呵成，顺理成章。可见，虽然说诗词一般是形象思维，但也离不开逻辑正因为两者相互渗透和相融，保证了思维的正确性和科学性，有利于培养创新素质。
    综上所述，让诗词走进中小学校园，广泛地开展学习诗词的活动，势必有利于对青少年进行爱国主义思想教育，陶冶情感，净化心灵活跃思维，培养创新精神，提高人才素质。作用巨大，意义深远。
    江泽民主席在会见“唐宋名篇音乐朗诵会”演创人员时指出：‘中国的古典诗词博大精深，有很多传世佳作，它们内涵深刻，意存高远，也包含很多哲理。学一点古典诗文，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想……增强民族自信心和自豪感。”这段话高度地概括诗教的意义，阐述了诗词在新时期文化素质教育中的重要作用。让诗词大步走进中小学校园，必将激发青少年爱国热情和科学精神，同时必将培养出一批诗词爱好者，为弘扬民族传统文化，为振兴中华诗词事业，铸造辉煌！
    最后，祝本届诗词研讨会圆满成功！谨献拙作一首。
    吟长心雄稳着鞭，何愁小马不趋前。
    诗风又绿江南岸，嫩草鲜花遍地妍。