老枭是经诗人、诗评家阿红先生的介绍而与我取得联系的诗人朋友。相交的时间不长，才两三个月。今年九月，当我收到阿红先生从辽宁沈阳寄来的信的同时，也收封老枭从广西南宁寄来的信和一组诗作。在此之前，我已从《星星》、《诗刊》、《三月三》等报刊上读过老枭的诗，并且把他这笔名与“道遥”二宇联系在一起，以为他是那种“逍遥派′人物。但是，当我读到阿红先生的信、老枭的诗和一些评介文章之后，我发现他不是那样的人物，而是一个执著于艺术与事业的富有开拓精神的人，他写诗，为的是心灵的纯净，他办公司，为的是适应变革中的时代。
      老枭是浙江人，出生在浙江西南的九龙山下，他有一股“狂劲”，也有一种不媚俗的独创精神。因为不满于僵化的教学方式，他竟然敢于放弃团县委工作而独闯天下，1989年，他从浙江闯到海南，1993年，他又从海南闯到广西南宁，创办企业，这经历有点象当年的我，我也曾于1990年到广西工作，呆了两年又回到四川。只是我这人缺乏事业家的气魄，在南宁两年也只是与文字与文人打交道，不象老枭，既写诗，又办实业。并且都取得了不错的成绩。我觉得，老枭更能顺应时代转型的潮流，他在这潮流之中中又摸索着文化转型的路向，于此，我对他产生了一种周代人的敬佩之感。
      在文学的领域里，老枭既写诗，也写散文和报告文学，但他主要的兴趣仍然是诗歌。他已出版了《未必逍遥》、 《浪子吟》《剑胆琴心》、《未必逍遥》、《中国诗人自选诗丛老枭卷：在命运之上》散文集《呼唤英雄》、《逍遥山庄诗稿续集》、《逍遥山庄三集》等著作。不过，这几部著作，我都没有见到过。仅就我零星地读到的他的作品来看，我觉得老枭的诗在当今的青年诗界有着与众不同的特点，那便是：雄浑、刚健、凝重、深沉，充满阳刚之气，这种风格的诗，在世纪末期的中国诗坛上是比较少见的，因此，我的印象比较深刻。
      近些年来，中圉新诗出现了轻化倾向，悄声细语的倾诉取代了豪情满怀的呼喊。就诗的文体来说，这种倾向是一种好现象，它体现着诗歌歌唱内心世界的文体特点，以内心体验代替对外在世界的叙述，以深切的感受替代直抒胸臆。诗歌是一种以内心观照为本质的艺术，它要表达的是诗人内在的人生体验。轻化，使新诗更临近诗的文体规律，也更接近人类情感的实质。
但是，任何事情都不是一种单一的现象或存在。就新诗而言，新时期以来的诗坛多元化倾向就是多种艺术追求的大合奏，使新诗呈现出前所未有的生机与活力。虽然新诗的轻化使诗歌文体的净化得到了进一步加强，但是，轻化的诗歌往往只是对个人意绪的抒写，是对向下的、有限的优美的偏重，作为诗歌的一种追求自然是无可厚菲的。不过，新诗坛也需要厚重的有阳刚之气的作品的出现，这种诗，是具有使命意识、关注变革时代的诗，老枭正是从这个角度切入，开始他的诗歌探索的。
      应该说，老枭选择的探索路向是有蒽义的。我们所处的时代是一个文化边缘化的时代，诗歌的处境十分艰难。有诗外的原因，比如商品经济大潮和娱乐文化对艺术的冲击等等。也有诗歌本身的原因，说到底，诗歌是关注人生、净化心灵的艺术，而如今的诗歌却缺乏对时代与人生的人文关怀，缺乏血性，因此使诗歌应具有的高雅和精神引导性被淡化被忽略。在这个时侯，老枭在他的诗中重新呼唤英雄气概、重新塑造人的崇高品格，就显得时逢际会，也就显出了他作为诗人的优秀素质。
      老枭在《诗化入生》一文中阐述了他的人生观与艺术观，他说：“做诗与做人，诗格与人格，本质上应该是一致的。作为文学的巅峰，词藻意象结构技巧，不可谓不重要，但诗品的优劣，诗格的高低，终将取决于诗人对自身的发掘对存在的觉悟的程度，取决于诗人自身的品质修养和精神境界”．我一向认为，诗人是不同于一般人的人，是在许多方面都高于芸芸众生的人。诗人不仅能感受现实的事实，更能发现生命的真实，他以自己的发现去引导人们的精神流向，去提升人们的精神境界，从而成为人们所敬仰和追随的人。但是，在目前的诗坛上，“诗人”的帽子满天飞，而真正具有诗人素质的人又有多少呢？有些人只把个人的点滴感受用分行文字排列出来，或者只是看到了现存的东西而无力在更广泛的历史与时代背景上对现存的东西作出符合生命发展规律的审美评判，这样的人是难以成为诗人的，至少是难以成为优秀诗人的。在我所读到的老枭的诗中，我欣慰地感到老枭具有成为优秀诗人的基本修养，这便是我为什么要对老枭还没有完全了解的情况下写这篇评文的主要原因。
      老枭的诗有一种突破的豪情，这豪情不是新诗史上整个特殊年代中对口号与政策的图解，而是诗人发自内心的开拓与奋进的精神。他的《大风起兮下软工程一号》一诗写道：“大风起兮／白云 火焰 旗帜 歌声／漫空飞扬／我的猛士们／从一个个角落／连成一片／在没有太阳的日子里／点燃自己／立马十万大山之上／手挥处／水流 花香／春天 从我的手掌／展向远方……〃赋金钱以哲思／展文化之魅力／还商贸以清白／给这个日渐伪饰和苍凉的世界／呈一份天真／绘一幅烂漫。”这种立足开拓的时代、“共赴明天的盛宴”的情怀正是当今人们所缺乏的，也是新诗所缺乏的。老枭的《软工程》系列新诗，把对时代与人生的思考融入生命的探寻之申，抒写了一种乐观的、向上的、无限的刚健与凝重的情思，这实际上是对迷茫于商海中的人们的精神境界的一种引导与提升，是对时代转型时期的人们在精神上失落的一种热情关怀，它的现代意味自不符言，只不过与某些仅仅抒写生命困顿的现代主义诗歌相比，老枭的诗体现出了一种明显的有向度的精神依托。这种依托，是老枭赋予诗歌的独特的力度与生命自觉。
       因此，老枭的诗在抒写人生之艰难、生命之困顿约同时，不给入以压抑感，而是显出魅人的亮丽色彩。他曾在《三月三》1995年第5期发表组诗《呼唤》，其中有一首《浪子十号》：
斩断沉入死水底的锁链
卸下肩头卸不下心头重负
寂寞我高吟 孤愤我狂歌
踏遍万水干山天涯路

十年风雨 书生青衫已旧
半生风尘 玉壶冰心如故
诗囊小小 囊括天地芦物
囊括我所有的清贫和富足

一次次从灰烬中挺起
我扎好身体内外的伤□
一次次举起左手或右手 谁
能听我只手之声 响彻天宇

有时不得不寄身屋檐下
抬望眼一啸依然剑气如许
假如把身后足印——堆叠
终将成为一座摩天的高峰

      “十年风雨”、“半生风尘”，人生之艰难已被诗人深深感悟，然而，诗人不沉沦，“一次次从灰烬中挺起”，对人生仍充满执著与爱恋，充满奋进与追寻。似乎有点狂劲，但这狂劲也是令人欣喜的，至少说明诗人不游戏人生，而是实实在在地想拓展人生、完美人生。这种奋进豪情的加入，使诗具有了阳刚之气，使诗人精神成为一种向上的、向美的、给人振奋的崇高精神，它可以激活人们潜在的生命力。
        基于当前诗歌血性的不足，我以为，老枭的诗代表了现代诗的一种向度，并且是一种可以为大多数人所接受的向度，因为诗人展示了生命向往创造向往完美的本质趋势。古语说，蚌病成珠。老枭是在经历了人生坎坷之后而确立了他的人生观念与人生目标的，因此，他的诗中所抒写的不会是那种表面的、轻浮的豪惰，而是一种真正的生命认识，他的诗与他的人生与他开拓的事业息息相关，与他对人生之爱紧紧相依，虽然未见真人、，但我可以想象，老枭本身就是一个对人生充满执著爱心的人。对这种把个人生命与艺术创造融为一体的诗人，我是怀有特别的敬意的。我领悟了他的豪情，理解他的豪情，也欣赏他的豪情。在读惯了轻飘飘的诗歌，听惯了软绵绵的歌曲之后，再来品味这豪情的滋味，确实有一种别具洞天的惊喜之感。
不      过，我这人也有个毛病，就是在面对任何事情的时侯，不会只说好话。我不是想以此采显示自己的高深。其实，我只是一个普通的诗爱者，对诗歌，我都是以一个普通的欣赏者的身份来阅读的。就我所读到的老枭的诗来看，我觉得他的诗的质量是不平衡的，有些作品比较好，也有一些作品比较粗糙。其粗糙恐怕主要是由于诗人直抒胞臆造咸的。向上的、乐观的豪情本来易于直露，如果没有高超的诗美表现能力，就难以写出优秀的诗采。老枭的有些诗让人觉得有一点说教的感觉。本来是想写出对人生的开拓精神与执著情怀，但是，由于在表现上处理不够精，就变成了对人生哲理的直白传达，从而缺乏余韵，缺乏值得回味的诗美要素。露多于藏是新诗的缺点，虽然老枭下了些功夫，但还不够，他所选择的意象还显得太实在，似乎不是让心中情愫自然流出来，而是让它完整无缺地说出来。因此，我以为，在未来的探索中，老枭应该在坚持现在的阳刚之气的同时，在诗的表现上下更多的功夫。诗中的人生豪情本就不易表达，老枭所面临的课题因此而显得更加严峻。
         我在广西呆了两年，获得的是广西文学界的朋友们所奉献于我的真挚的情谊，我也愿意把这情谊奉献于晚我而去广西的老枭，所以写下了上述的这些不一定恰当但却是我的心里话的文字。但愿老枭在广西获得的不只是朋友的挚情，还有艺术探索上的收成。我这期待不是套话。因为广西已步入了时代变革的前沿，广西的文学已有了长足的发展，并且，老枭本人也已具有一定的创作实力，要做一次艺术的腾飞，只要意识到了，是可以实现的。我想，他的诗中所表现的那种突破一切的人生豪情也会在他的艺术探索与突破中助他一臂之力。