|
  
指日高升：图案为天官指日。天官为中国神话传说中的赐福禄之神。“指日”意为不久之后就能升官。图中天官手指天中之日，寓吉兆。寓意升官后，如日中天、步步高升。
百鸟朝凤：图案为凤凰、百鸟。传说皇帝即位后，勤政爱民，天下太平。凤凰偕百鸟翱翔起舞，引吭鸣啭，这种百鸟朝凤景象甚是罕见。后人依此传说绘制百鸟朝凤图，寓太平盛世。
报喜图：图案为豹、喜鹊。豹威猛矫健，豹纹光彩夺目。古人把豹纹绘绣图案作为爵禄、荣誉的象征。如宋代的“豹尾旗”、“豹尾车”。清代三品武官服饰的补子上绣的豹纹等。早在民间，用“豹脚纹”、“豹头枕”等是为了驱魔辟邪，邪恶远离的意思。豹与喜鹊组成的图案，喜鹊寓喜，“豹”与“报”同音，喻大喜临门。
  
福从天降：图案为童子、蝙蝠。童子抬头仰望从天上非来的蝙蝠。翘盼，急切盼望。“翘盼福音”又叫“福从天降”，表示希望获得好的消息。
喜从天降：图案为喜蛛从上垂落而下。喜蛛，一种长脚的小蜘蛛。《初学记》卷四引《荆楚岁时记》：“七夕，妇人……陈瓜果于庭中以乞巧，有子网於瓜上，则以为得。”陆玑《诗疏》载：“喜子一名长脚，荆州河内人谓之喜母，此虫来著人衣，当有亲客至，有喜也。”人们把喜蛛喻吉光。喜蛛落下象征“喜从天降”。
喜报三元：图案为喜鹊、三个桂圆或三个元宝。三元，喻“连中三元”。用三个桂圆或三个元宝喻“三元”。“喜报三元”即“三元及第”。这是对参加科举的人的吉利赠言或贺词。
  
九阳启泰：图案为羊及松、竹、梅。九阳指日，《楚辞·远游》：“朝濯发于汤谷兮，夕余身兮九阳。”这里“羊”、“阳”同音。九，泛指多数或多次。启泰即开泰。寓意走运，好兆头。“羊”古“祥”字，羊喻“祥”。九羊，吉祥如意之事，数不胜数，连绵不尽。“松”四季长表，象征长寿。“竹”与“祝”谐音，喻祝福。“梅”与“眉”同音，暗指“喜上眉梢”意也。“九阳启泰”寓意福星高照，百事顺遂。又称“九阳开泰”。
一琴一鹤：图案为七弦琴、丹顶鹤。琴，拨弦乐器。一般指古琴七弦琴。见于周成于汉。琴身狭长，面板用梧桐木，底版用梓木，右手弹拨，左手按弦，弹奏出的声音优美动听。鹤，俗称仙鹤。在中国文化中占有很重要的地位，它的地位仅次于凤凰。传说神仙和道人云游都有仙鹤随行，被称为“一品鸟”。鹤被称为长寿仙禽，具有仙风道骨。《相鹤经》中称其“寿不可量”。《淮南子》载：“鹤寿千岁，以及其游。”鹤因此与龟一样被视为长寿之王。鹤羽毛洁白，颈背和翼部分呈黑色，头顶有红色肉冠。体态潇洒幽雅。《宋史·赵抃传》载神宗曰：“闻卿匹马入蜀，以一琴一鹤自随，为政简易，亦称是乎！”寓其为政简易，如其行装也，后人用“一琴一鹤”称颂为官刑清政简、廉正不阿。也用以称颂品德高尚者。此图还另有传说，号称铁面御史、宋带赵汴一生刚阿，为官清廉，以琴鹤为友，两袖清风，故后人用一琴一鹤颂祝品德高尚之人。
一甲一名：图案为一只鸭或蟹、芦苇。中国自隋朝以后，皆采取“科举”。考试分级进行如县试、会试、殿试等。明清时，通过最高殿试后再分三级称三甲，一甲前三名称状元、榜眼、探花。“一甲一名”即状元。“甲”与“鸭”谐音。“鸭”寓意科举之甲也。民间艺术中，常描绘鸭子游弋水上，旁配芦苇或蟹钳芦苇，寓意中举。民俗也有对出远门的行人赠送鸭子或螃蟹者，祈祷前程远大也。
  
一路连科：图案为鹭、莲花、芦苇。鹭，水鸟名，翼大尾短，颈、腿长，活动于江湖边或水田边。“鹭”与“路”同音，“莲”与“连”同音。芦苇之“芦”与“路”谐音。芦苇生长常是棵棵连成一片，故谐音“连科”取意。旧时科举考试，连续考中谓之“连科”。鹭与莲花、芦苇组成图案称“一路连科”，寓意应试求连捷，仕途顺遂。又以一只鹭与蝙蝠、寿星组成的图案叫“一路福星”，祝愿远行的人此去幸运。
连连升级：图案为公鸡、鸡冠花。鸡冠花的冠与官同音，在雄鸡的冠上加鸡冠花，寓意步步高升，连连升级。
鸳鸯贵子：图案为鸳鸯、莲花、莲实。鸳鸯，水鸟名，羽毛颜色美丽，形状像凫小，雄鸟翼上有羽状饰羽。雌雄常在一起。旧时文艺作品中常用鸳鸯来比喻夫妻恩爱。据说鸳鸯成对游弋，夜晚雌雄翼掩合颈相交，若其偶丧，永不再配。莲实、莲子，喻莲生贵子。“鸳鸯贵子”寓意夫妻恩爱，同偕到老。
  
欢天喜地：图案为喜鹊、獾。獾，哺乳动物，又称猪獾。头尖，嘴长，体毛灰色，是很可爱的动物。喜鹊是“神女”，是报喜鸟。“獾”有“欢”同音，“喜”与喜鹊中“喜”同字。用獾和喜鹊组成图案，喜鹊在天上飞，獾在地上抬头看，寓“欢天喜地”，这是一个喜词，形容非常高兴的事情。
白头偕老：图案为白头翁、牡丹。白头翁，鸟名。头部的毛黑白相间，老鸟头部的毛变成白色。民间常用来比喻夫妻和睦。牡丹花谓富贵花，“白头富贵”指夫妻和谐，生活美满，两厢厮守到老。
春光长寿：图案为绶带鸟、山茶花。山茶，常绿乔木或灌木，叶子卵形，有光泽，花红色或白色，通常叫茶花，是著名观赏花卉。山茶花开在这里比喻春光。绶带鸟取“寿”、“寿”同音。“春光长寿”寓意青春不老、健康长寿。
  
代代寿仙：图案为绶带鸟、寿石、代代花。绶带鸟的“绶”与“寿”音同，代代花为常绿灌木，取其中“代”字，寿石喻为“寿”，水仙喻为“仙寿”。“代代寿仙”寓家族世代长寿延年。
状元祝寿：图案为绶带鸟、香橼、竹子。绶带鸟穿枝而过，“穿”与“状”音类似，香橼中“橼”与“元”同音，“竹”与“祝”谐音，“绶”与“寿”同音。带又是玉带，意高官服饰，寓福禄寿全。
仙壶集庆：图案为松、梅花、水仙、灵芝、萝卜。“仙壶集庆”又仙壶淑景。花瓶、水仙寓为仙壶。松、梅花、灵芝及莱菔均为喜庆之物。寓吉庆。寓意众人聚会共庆吉祥，如仙家。
  
喜得连科：图案为喜鹊、莲花、芦苇。“莲”与“连”同音，“芦”与“路”谐音，芦苇生长常常和莲花棵棵相连成片，故谐音“连科”。喜鹊飞来，寓意“喜得连科”，祝贺连连取得应试较好的成绩。
喜上眉梢：图案为喜鹊、梅花。喜鹊落在梅梢上，喜为喜鹊第一个字，取其意用之，梅梢与眉梢同音而取意，人逢喜事精神爽，喻喜事至，笑开颜。
喜报春光：图案为喜鹊、梅花。喜鹊在古时候曾被叫做吉祥鸟，人们认为喜鹊具有感应预兆的神异功能，“易卦”上称喜鹊为阳鸟，先物而动，先事而应。民间传说牛郎织女每年七月初七在天上银河相遇时是喜鹊搭成鹊桥，二人才得以相见，后人称为沟通男女婚姻为架鹊桥。在中国传统中，喜事是多方面的，婚姻嫁娶，洞房花烛、及第高中、金榜提名、十年久旱逢甘露、家人团聚等都是喜事。喜鹊在中国文化中有许多明显的印迹，它那透着喜气的身姿，清脆明亮的叫声，随处可见可闻，如春联、喜联，当然喜鹊更多的是作为吉祥图案，广泛应用于画稿、房屋建筑、家具、文具、器皿。“喜报春光”喜鹊唱梅枝图，这里寓喜，梅花是冬令之花，在东春相交之时开花包春，喻喜事临门。
  
竹梅双喜：图案为竹、梅、喜鹊。两只喜鹊飞在竹、梅之间，喜鹊为报喜之鸟，字首又是个“喜”字，两只喜鹊为双喜。竹、梅比喻“青梅竹马”。李白诗云：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”即两小无猜，结为伴侣，夫妻恩爱，婚姻美满幸福。
同喜：图案为梧桐、喜鹊。俗语说：“栽下梧桐树，引来金凤凰。”梧桐树自古就代表着吉祥。桐在观念意识中也占有极其重要的地位，人们视其为“灵树”，其生也不凡：“扶桑、梧桐、松柏，皆受乞淳矣，异于群类者也。”梧桐，取“桐”、“同”同音，与喜鹊组成图案曰“同喜”，为喜事临门，众人同庆、或年节，互相贺喜之意。
双喜：图案为喜鹊。喜鹊在古代被称为“神女”。人们认为喜鹊有感应预兆的神异本领。故有晨闻其声，当日定有喜事之说。两只喜鹊双飞，寓意双喜。民间传说有牛郎织女鹊桥相会的动人故事，后世，后世人称沟通男女姻缘为架鹊桥。双喜寓大吉，多用于婚庆。
  
举家欢乐：图案为菊花、黄雀。黄雀，亦叫芦花黄雀。鸣声清脆，可饲养做观赏鸟。菊花是我国传统名花，它隽美多姿然不以娇艳姿色取媚，却以素雅坚贞取胜，盛开在百花凋零之后。人们喜爱它的清秀神韵，更赞美它的凌霜盛开，西风不落的一身傲骨。“菊”与“举”谐音，“黄”与“欢”谐音，“举家欢乐”亦叫“全家福”，寓意家庭和美幸福。
河清海晏：图案为海棠花、荷花、燕子。海棠，蔷薇科，落叶乔木，叶椭圆形，春季开淡红色花，果实球形。海棠取“海”字。荷花被人们赞誉出淤泥而不染，中通外直，将荷花喻为君子，给人以圣洁之形象。“燕”与“晏”同音，晏，安也。河清，《拾遗记》：“黄河千年一清，清则圣人生于时也。”《宋史·包拯传》：“拯立朝刚毅，贵戚宦官，为之敛手，闻者皆碑。人谓包拯比黄河清。”“河清海晏”寓意时世升平，天下大治。
杏林春燕：图案为杏树、燕子。杏，落叶乔木。春天开花，果实酸甜可口，成熟后黄色，杏仁可供食用或药用。燕子，益鸟，春天的象征。相传，三国时吴人董奉为人治病，不受报酬，对治愈的病人只求为其种杏树几株。数年后蔚然成林。后世常用“杏林春燕”或“誉满杏林”等语称颂医家，也是对好义，道德学问高尚的人的赞扬。
  
官居一品：图案为菊花、蝈蝈。图案中蝈蝈立于菊花之上。蝈蝈鸣叫动听悦耳，“蝈”与“官”音近，寓身居官位。“菊”与“居”谐音。一品为旧时官职中最高，蝈蝈善于跳跃，寓升迁之快。此图寓意仕途好运，功名显赫。
天中集瑞：图案为蜘蛛、大蒜、菖蒲。蜘蛛为节肢类小动物，它的特点是吐丝结网，以捕食小飞虫，蜘蛛的这种自然性就如蜜蜂、燕子的营巢一样，受到人类的极大关注。在民间，蜘蛛有许多别名，诸如壁钱、喜子、喜田、亲客等。传说有位老妈妈久别不见自己的儿子，有一天，老人吃饭端着碗发呆，不小心把碗掉到地上，伤心落泪，低头打扫地上的东西，这时她发现有蜘蛛爬上他的衣衫，她破涕为笑，说是她的儿子要回来。不几天，儿子果然回家，母子欣喜相抱，诉说亲情，从此，蜘蛛就与喜子联系起来了。蜘蛛下垂比喻吉事将至，枇杷为吉祥果；蒜可以去百毒；菖蒲为天中节时专用之物，古人在天中节以吉祥之物辟邪。
百无禁忌：图案为姜太公。传说姜太公相周伐纣，百战伐功后，即奉元始天尊之命，撑着玉符、金敕、登上封神台，大封阵亡忠臣、逢劫神仙，使游魂各有所依。诸神得知后，都感佩不已，于是相约：“往后无论姜太公到谁的管辖之地，一概退避三舍，将自己的血食承让与他。”因此姜太公所到之处，即百无禁忌。民间贴此画，认为有镇邪之用。
  
满堂富贵：图案为海棠、牡丹。由海棠与牡丹组成的图案叫满堂富贵。海棠中“棠”与“堂”同音，牡丹是花中之王，寓意富贵。比喻大富大贵，满堂富贵。
本固枝荣：图案为莲花。本，草木的根或茎，也指事物的根源、根基。这里用莲花的根叶繁茂比喻“本固枝荣”，寓意基础牢固、事业兴旺发达。
并蒂同心：图案为荷花。并蒂莲，也叫并头莲，指一枝花梗上长出两朵莲花。《花镜》卷五：并头莲红白都有，一干两花。并蒂莲用来比喻夫妻相得，共偕连理。曾瑞卿《留鞋记》第四折：“休拗折并头莲，莫杀双飞燕。”同心，加强并蒂之意。
  
贵寿无极：图案中有桂花、桃花。无极，无穷无尽也。“桂”与“贵”同音。桃喻“寿”。“福寿无极”，极言财富之多，人丁之旺，官职之高，寿命之长。
群芳祝寿：长春花四季常开，桃花、灵芝寄寓长寿。“竹”与“祝”谐音，芳即花开，亦寓美名和美德。“群芳祝寿”比喻许多美好品德的人为健康长寿者祝福。
夫荣妻贵：图案由芙蓉花与桂花组成。“芙”与“夫”谐音，“蓉”与“荣”、“桂”与“贵”同音。寓夫妇之间同荣共辱，并翼双飞。
  
多福多寿多子孙：佛手中“佛”与“福”音相似。三月桃花盛，传说王母蟠桃三千年结子，古称仙桃、寿桃、寓意长寿。石榴多籽，“籽”与“子”同音，比喻多福、多寿、多子孙。
连中三元：图案由桂圆、荔枝、核桃各三枚组成，“荔”与伶俐的“伶”同音，核桃和寿桃均示吉祥，图中三国均成圆状，喻意连中三元。
早栗子：图案为枣、栗子。枣在《群仙谱》中云：“补中益合久服神仙。”《本草经》讲枣.....医氏曰枣为“百益红”。中国北方农家院中栽枣树，一方面食其果，一方面讨“早”的口彩。图案中由枣和栗子组成，“枣”与“早”、“栗”与“立”同音。早立子为古人养子防老，有儿乃大福而绘。
  
神仙富贵：图案为水仙、牡丹。水仙中去一个“仙”字，牡丹寓意富贵。喻神明保佑一生富贵无限，生活美满幸福。
富贵平安：图案为牡丹、竹子。《本草纲目》曰：“群花品中牡丹第一，芍药第二，故世谓牡丹为王。”宋周敦颐《爱莲说》：“牡丹，花之富贵者也”。牡丹寓意富贵，竹子寓意平安，整齐祝福大富大贵，平平安安。
富贵平安：图案为花瓶、牡丹、苹果。苹果的“苹”与“平”同音，牡丹花插入花瓶，寓意是平平安安。牡丹又喻富贵。以上三种物品组在一起喻“富贵平安”。
  
富贵因缘：图案为牡丹、橘子。牡丹为富贵之花。“橘”与“吉”谐音，富贵因缘又称富贵神仙，意长命富贵，寓夫妻结合大吉大利，美满幸福。
和合如意：图案为盒子、荷花、灵芝。盒子的“盒”与荷花的“荷”喻为和合，也可谓“和合二圣”，灵芝是如意草，乃治病延年良药。“和合如意”多比喻夫妻和谐，鱼水相得。“和合二圣”寓意夫妻和睦则福禄无穷，所谓家合万事幸。
四季平安：图案为月季、花瓶。月季花每月开放，四时不绝，故称为长春花。四季即为一年，“瓶”与“平”同音，寓意一年四季平安、吉祥、幸福。
  
新韶如意：图案为梅花、山茶花、松、百合、柿子、灵芝。新韶意为新春。山茶花、松、梅均是延年之花。寓意年年。百合、柿子、灵芝寓百事如意。此图喻新春到来，事事如人所愿。
兰桂齐芳：图案为兰花、桂花。兰，常绿多年生草本。种类很多。通常所谓的兰，是指兰草。叶细长而尖，由根丛生。春天开淡黄绿色花，幽香清远。兰向来比做高雅的君子。桂花，花香袭人。“桂”与“贵”同音。“兰桂齐芳”寓意集高贵、典雅于一身。
百事大吉：图案为百合、柿子、橘子。百合，多年生草本植物，鳞茎呈球形，白色或浅红色。花程漏斗形，可观赏也可食用。这里取一个“百”字。柿，落叶乔木，果实叫柿子，扁圆形，果实成熟后呈橙黄色，味甜。“柿”与“事”同音，“橘”与“吉”谐音，谓“大吉”。民俗元旦用柏树枝扎上柿饼插在瓶内，橘子、百合放入盘中，称“百事大吉”，寓意大吉大利，事事如意。
  
翎顶辉煌：图案为珊瑚、孔雀毛。翎顶辉煌又名红顶花翎。孔雀毛与珊瑚红顶花翎为清朝一品官服上的装饰图案。此图谓其权贵，寓加官晋爵，连连高升之意。
平升三级：图案为戟、瓶。戟，古代兵器，“戟”与“级”谐音，三支“戟”喻三级。笙与升同音，瓶与平同音。平升，陡然晋升。平升三级常为祝颂加官晋爵之贺词。
福增贵子：图案为桂花、蝙蝠。桂花的“桂”与“贵”同音，寓意“贵子”。旧时人们认为添子是“福”，生下男孩，邻里、亲朋都前往祝贺，蝙蝠的“蝠”喻“福”，“富贵贵子”，便是取此种用意的吉祥图。
  
带子上朝：图案为父子、龙、云。父子二人袍芴正装上朝，大小云龙喻父子，衣冠上的海浪为潮，图案寓意是父子显贵，历代为官。
除旧迎新：图案为两儿童燃爆竹。爆竹多指新年到来，爆竹一声响，寓意除旧迎新。
尚书红杏：图案为红杏书本。尚书，为旧时官名。红杏盛开寓进士及第。此图寓意学习勤奋，事业有成的意思。
  
春风得意：图案为牧童放风筝。唐孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”孟郊年轻时不愿为官，只爱写诗歌。四十后应试，连续两次未取，第三次才考中进士。一时兴奋，乃写《登科后》，后来人们用春风得意称进士及第，并泛指功成名就，踌躇满志。
加官进爵：图案为冠、童子等。天官人冠戴装束，“冠”与“官”谐音，加冠是指加官之意，爵乃古代饮酒的器具，童子手举托盘高高进爵。此图寓爵位连连高升。
福寿双全：图案为蝙蝠、寿桃、老者、铜子。图中老者笑对天上之蝙蝠，童子高举寿桃。“蝠”与“福”同音，桃喻长寿。此图寓福寿绵长，吉事通达。
  
和合万年：图案为百合、万年青。和合，据《周语》记载：“相应声曰和。”这里指“和睦”、“和气”。万年青喻“万年”。百合喻“百事和合”，指什么事都能协调顺利。过去做生意图吉利，盼发财，多写“和气致祥”、“和气生财”条幅。“和合万年”，意指世世代代人事和睦，则自然事业兴旺，繁荣昌盛。
聪明伶俐：图案为葱、藕、荔枝。葱，多年生草本，有辛辣味，常做调味品。这里取“葱”、“聪”同音。菱，俗称菱角。一年生水生草本，可食。“菱”与“伶”同音。荔，荔枝。常绿乔木，南方特产，果皮有瘤状突起，暗红色，果实多汁，味甜，是美味佳果。“荔”与“俐”同音。“聪明伶俐”寓意对优秀的儿童的赞美和祝福。
富贵耄耋：图案为牡丹、猫。牡丹，落叶灌木。品种很多，花大而艳丽，是著名观赏花。牡丹向来比做花中之王，具丰腴之姿、有富贵之态。无论摆设、入画，极富丽堂皇之致。又称国色天香。唐刘禹锡诗：“惟有牡丹真国色，花开时节动京城。”初夏正午是牡丹开得最鲜艳之时。活到八九十岁的老人，俗称“耄耋”。“猫”与“耄”谐音。画牡丹和猫隐寓“福寿双全”。
  
喜相逢：图案为两童子笑颜相对。图中两童子笑颜相对问好，又示久别重逢的喜悦，喻为双喜临门，福禄双全之意。
纳福迎祥：图案为两童子住一口缸中抓蝙蝠。纳，收入、接受、容受之意思。纳福，享福、受福，是旧时见面或通信常用的问好语。《红楼梦》第六回：“刘姥姥只得蹭上来向老爷们纳福。”“纳福迎祥”谓吉利词。图案中两童子住一口缸中抓蝙蝠，“蝠”与“福”同音，寓洪福吉祥相继而来。
福缘善庆：图案为蝙蝠、香橼、磬。图中天上飞着蝙蝠，老人手持香橼，手中摇着扇子，背负提磬的童子，另一童子敲之。“橼”与“缘”同音，“磬”与“庆”同音，“蝠”与“福”同音。寓意福缘善庆。
  
仙女散花：图案为仙女云中舞散花。唐、宋之间《设斋叹佛文》：“天女散花，缀山林之草树。”明曹学《蜀中名胜记》卷二“(成都)东城楼也......”〈地纪胜〉；“散花楼，隋开皇建，乃天女散花之处。”佛经〈维摩经.观众生品〉略云：“维摩室中有一仙女，以天散花诸菩萨，悉皆堕落，至大弟子，便著身不堕，天女曰结习未尽，故花著身。”“天女散花”又叫“仙女散花”，寓意春满人间，吉庆常在。
八仙过海：相传八仙共赴瑶池，为西王母祝寿，途遇东海阻碍去路。一他们得道升仙的道行，本可驾云飞过海去，但吕洞宾倡议，何不各以法宝投海摆渡，得到众仙响应。于是铁拐里浮葫芦，张果老踏鱼鼓，汉钟离摇葵扇，吕洞宾划宝剑，蓝采和坐花篮，韩湘子踩箫管，何仙姑立荷花，曹国舅执竹板，各显本事，又互相打诨取笑，煞是热闹。喧哗声惊动了东海龙宫，龙宫太子垂涎八仙的宝贝，向八仙挑起了一场争夺战。在茫茫东海上的恶战被太上老君察觉，急忙跑来止战，并为他们调和。龙宫太子认错后，双方言和，共赴王母寿宴。但作为吉祥图案的八仙过海，则具有借助众仙的神通和法宝驱邪免灾之特定意义，故此传说称为八仙过海，各显神通。
荣华富贵：图案有芙蓉花与牡丹组成。“蓉”与“荣”同音，“花”与“华”、“芙”与“富”均谐音。牡丹寓富贵，此图喻大富大贵，享之不尽之意。
  
君子之交：图案为兰花、灵芝。兰花的栽培在我国历史悠久，也是传统的名贵花卉之一。由于兰花叶态优美，花朵清雅芳香，花质洁白，自古就深受人们的喜爱，孔子曾叹：“兰当为王者香的记载。”早在《周易》中就有“同心之言，其臭如兰”的记载。文人墨客赞叹兰的诗局举不胜举。灵芝又称神芝、仙芝、瑞芝。深褐色有光泽，形状似蘑菇，面上有回纹。我国古代用灵芝来象征祥瑞，认为它可以起死回生，长生不老。君子之交同兰芝竞秀。从灵芝、兰草中取“芝兰”二字，喻品德高尚、德行规范之人。
九秋同庆：图案为鸡冠花、芙蓉花、海棠花、菊花、桂花、兰草、石竹、南天竹、秋葵九种花草。九秋指秋季。图中有鸡冠花、芙蓉花、海棠花、菊花、桂花、兰草、石竹、南天竹、秋葵九种花草，均为秋季的应时花。一年有十二个月，秋季三个月九十天左右，秋季即有九秋之说。秋季在一年之中也是人们最高兴的时候，是收获的季节，即同庆秋收丰年，秋果、秋草兆丰年。
寿居耄耋：图案为寿石、菊花、蝴蝶、猫。寿石寓“寿”，菊花取“菊”，与“居”谐音，且为吉祥之花。“猫”与“耄”谐音，“蝶”与“耋”同音。古人云耄耋是长寿之动物，有人活七十古来稀之说。此图意为长寿，颂祝长寿，长命百岁。
  
寿比南山，福如东海：图案为寿山、蝙蝠、大海。岩石寓为寿山，蝙蝠取“蝠”与“福”同音，明宰相刘基的《寿山福海图》中有“寿比南山，福如东海”。喻长寿如山海之不变。
海屋添筹：图案为蓬岛、瑶台、祥云、鹤。蓬岛，传说中的仙山。《史记.秦始皇本纪》：“齐人徐福等上书，言海中有三仙山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。”瑶台，指雕式华丽，结构精巧的楼台。亦指古人想象中的神仙居处。李白《清平调》：“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”“海屋添筹”，海屋指蓬莱仙宫，喻为新屋落成也。旧苏于新屋落成时候，以这个图案或四字相赠，寓意基业牢固。
群仙拱寿：图案为松树、水仙。水仙中取仙字，数丛水仙喻群仙。松树寓意高寿，常青不老，生命永驻。相传水仙花为水中仙子所化，高洁脱俗，甚受世人喜爱。宋朝以来，赋诗渐多，宋高似孙有《水仙花赋》，其序将水仙花直比仙人雅士。常青不老松与丛丛水仙花组成的图案，寓为群仙拱寿。
  
岁岁平安：图案为爆竹、花瓶。我国民间年节燃放爆竹，由来已久，传说古时有一叫“年”的怪兽，每到腊月三十，就出来伤人，有一次，“年”跑过一个村庄，恰遇两牧童甩鞭子，“年”忽听的半空中响起啪啪声，吓得扭头就跑。从此，每到“年”出来的时候，人们就燃放鞭炮，已求安宁。“岁岁平安”即年年都和平安宁，生活幸福。
年年大吉：图案为鲶鱼、大桔子或雄鸡。鲶鱼，又叫鲇，体狭长侧扁，无鳞，滑而多黏质。大口大腹。嘴边有触须。“鲶”与“年”同音。两条鲶鱼喻“年年”。桔，柑桔，“桔”与“吉”谐音，喻吉利。“鸡”与“吉”谐音，亦喻吉利。“年年大吉”，年年都是吉利充盈。
玉树临风：图案为玉兰花。玉兰，早春先叶开花，花大型，芳香，纯白色。是有名的观赏花，常常比喻春天。玉树，槐树也，又指珊瑚、珠玉制之树。《汉书·扬雄传上》：“翠玉树之青葱兮。”此外又比喻男子才貌相全。杜甫《饮中八仙歌》：“宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，蛟如玉树临风前。”“玉树临风”图案，寓意俊才与美好也。
 
百事如意：图案为百合花或柏树，柿子或狮子，灵芝或如意。百合花，柏树喻“百”。柿子、狮子喻“事”。灵芝、如意喻称心如意之“如意”。“百事如意”与“万事如意”、“事事如意”一样，指一切顺利，如愿以偿。
子孙万代：图案为蔓、葫芦、石榴。解题：蔓，蔓生植物的枝茎，木本曰藤，草本曰蔓。“蔓”与“万”谐音，“蔓带”谐音“万代”。葫芦，原产印度，传入我国后各地均有栽培。因其瓜形奇特，在一些文物传记中带有神秘色彩。如铁拐李，背的就是葫芦。“葫芦”谐音“福禄”。石榴，果内结实(种子)甚多。民间常用来寓意子孙多，如“榴生百子”。 |
